Met betrekking tot de drie vormen van Maa Durga staat er in 'Shri Devyatharvashirsha' geschreven dat 'O Godin! Jij bent Mahasaraswati in de vorm van de geest, Mahalakshmi in de vorm van volledige materie, rijkdom en granen en Mahakali in de vorm van vreugde. Om perfectie te bereiken, mediteren we allemaal op je en groeten we je keer op keer touw van mijn onwetendheid, onwetendheid en ondeugden en geef mij kracht.
Deze negen nachten van Navratri zijn op zichzelf de nachten waarin de drie machten, namelijk Durga, Lakshmi en Saraswati, door middel van Shakti Sadhana gunstig in het leven worden gemaakt. Uit deze drie machten zijn alle machten van de wereld voortgekomen of overgedragen. Shakti wordt aanbeden in de eerste drie nachten van Navratri, Saraswati in de komende drie dagen en Lakshmi in de laatste drie nachten. De volgende dag, dat wil zeggen wanneer hij door deze drie machten de overwinning behaalt op zijn interne en externe demonische machten.
Om de beste waarden van het leven te verwerven, is het noodzakelijk om alle verwrongen neigingen van de geest te vernietigen. Durga wordt Durgati Nashini genoemd, dat wil zeggen: zij is de vernietiger van kwade eigenschappen. Durga heeft ook een naam Mahishasurmardini – Mahish betekent buffel, en deze Mahish is nergens buiten ons verborgen, maar in ons, wat een symbool is van Tamoguna. Omdat Mahishasura in deze modder van luiheid, onwetendheid, traagheid en indiscretie verblijft, wordt de sadhana op de eerste dag van Navratri gedaan om dezelfde Tamoguni Mahishasura te doden. Het offer waarover wordt gesproken tijdens het uitvoeren van de Havan van godin Durga is niet het offer van enig schepsel of dier, maar het offer van iemands innerlijke zelf, dier of dierlijke neigingen.
De middelste drie dagen van Navratri worden geschikt geacht voor Saraswati Sadhana. De vernietiging van het kwaad door Durga en het bereiken van Lakshmi, de aanbidding van Saraswati voor de zuivering van de geest, en de overwinning op de geest kunnen alleen worden bereikt met het zwaard van kennis. Saraswati symboliseert de beste vorm van verlichting. Als we naar de Veda's kijken, zijn er veel soorten kennis: woordenschat, vakmanschap, economie, boogschieten, astrologie enz., maar er is alleen echte kennis. Spirituele kennis is de ultieme kennis, zegt Heer Shri Krishna zelf in Shrimadbhagvadgita: Kennis van de ziel is de belangrijkste kennis. Hoeveel externe kennis we ook opdoen, totdat we onszelf kunnen herkennen, onze geest en onszelf kunnen zien, heeft het leven op geen enkele manier betekenis.
Op deze manier is de sadhana van Adi Shakti tijdens Navratri een complete sadhana op zichzelf. Het geeft de zoeker het hele jaar lang ongekend bewustzijn, energie en nieuw leven. Maar er schuilt een geheim achter dit soort meditatie in de nacht. Normaal gesproken brengen we de nacht door met slapen. We hebben lange tijd in de waanslaap van Tamoguni geslapen, de boodschap achter de nachtelijke sadhana van Navratri is dat nu de tijd is aangebroken om uit die Tamoguni-slaap te ontwaken. Daarom wordt de wet van de nachtwake gehouden. Hierdoor zit Mahishasura in de problemen en begint het proces van zijn nederlaag. 's Nachts wakker worden betekent dat je de slaap verstoort.
Zodat het leven als de oceaan kan worden, zodat de acties puur kunnen zijn en de geest geconcentreerd kan worden, daarom wordt Lakshmi aanbeden. Lakshmi wordt slechts beschouwd als een godin die rijkdom schenkt. Dit is een onvolledig begrip van de aard van de godin. De betekenis van geld is alleen voor ons gebleven - kluizen vol goud, zilver, stapels bankbiljetten en materiële welvaart worden als de godin beschouwd. Maar deze papieren rijkdom alleen kan niet rijkdom worden genoemd; de ware rijkdom van het leven is de volledigheid van het leven.
Die rijkdom is ‘zelfdiscipline’, d.w.z. controle over de eigen geest. Als er geen zelfbeheersing is, zullen onze rijkdom en materiële hulpbronnen ook vernietigd worden en geen stand houden. Ware welvaart is innerlijke welvaart. We kunnen deze innerlijke voorspoed in het leven alleen bereiken via Lakshmi. Onze geest kan zuiver worden.
Alleen als deze deugden in ons worden ontwikkeld, kunnen we materiële welvaart veiligstellen. Anders zal Lakshmi niet goed worden gebruikt. Zelfs als het geweten niet zuiver of gecontroleerd is, maakt iemand zijn leven besmet door zich over te geven aan vele vormen van bedrog en fraude. Dergelijke rijkdom leidt tot vernietiging. Door een gebrek aan deugden en de afwezigheid van echte levenswaarden wordt al onze rijkdom nutteloos. De weelde van deugden is de ware vorm van Lakshmi.
Adi Shankaracharya heeft zes eigenschappen beschreven in 'Vivekchudamani'. Zes eigendommen - dat wil zeggen zes vormen van eigendom - Sham, Dam, Uparati, Titiksha, Shraddha en Samadhan. Om wijsheid te verwerven is het doel van deze kwaliteiten om jezelf te beheersen, d.w.z. om de volledige overwinning op je geest te behalen. Om zo’n overwinning op de geest te behalen dat men onverstoorbaar kan blijven door welke ups en downs in het leven dan ook. Deze overwinning kan alleen worden behaald als de geest zuiver is.
De vorm waarin Lakshmi op Navratri wordt aanbeden is in wezen niet de betekenis van Lakshmi, maar het is de vorm van Lakshmi die innerlijke zuiverheid aan een persoon geeft. Om deze ware rijkdom van het leven te bereiken, wordt Lakshmi aanbeden op de drie dagen na voltooiing van Navratri, dat wil zeggen van Saptami tot Navami.
Op deze manier zijn de negen dagen van Navratri de dagen om de duisternis van onwetendheid in het leven volledig te vernietigen en het licht van kennis te verlichten. Op dezelfde manier zijn dit de dagen om angst en zwakte weg te nemen en zelfrespect en onbevreesdheid te bereiken. Navratri is de beste dag voor de sadhana van het volledig elimineren van armoede uit het leven en het vestigen van godin Lakshmi in iemands leven. Alleen hij kan een ongelukkige worden genoemd die zijn leven niet met alle krachten wil verrijken.
Met de volledigheid van de zonsverduistering kan het komende nieuwe jaar in elk aspect vol kracht worden. Om deze reden wordt Mahamaya Nav Durga Shakti Sadhana Mahotsav gehouden op 21-22 maart in Balod, de oorsprongsplaats van Mahamaya, de Tapobhoomi van Chhattisgarh. Waarin elke zoeker Mahakali Chandi Sadhana en Mahamaya-rijkdomsverschaffer Saubhagya Lakshmi-initiatie, puja, havan en Swa Rudrabhishek persoonlijk kan uitvoeren. Zodat dit nieuwe jaar vol geluk, rijkdom, Lakshmi en alle Navadurga-krachten kan zijn en de zoeker volledige kracht, intelligentie en rijkdom in zijn leven verkrijgt.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,