Geest betekent slaap. Mind betekent onbewustheid. Omdat we verdwaald zijn in de geest, kunnen we niet zien wat aanwezig is. We blijven verstoken van wat voor ons staat. Hoe had het anders kunnen gebeuren dat sommige mensen – sommigen Boeddha, sommigen Mahavir, sommigen Krishna, sommigen Kabir, sommigen Shandilya, sommigen Narad – de hemel bereikten terwijl ze hier woonden. Het is niet mogelijk dat er voor Boeddha een stukje hemel op aarde zou zijn neergedaald. Als het voor Boeddha was neergedaald, zou het zichtbaar zijn geweest voor degenen die in de buurt van Boeddha waren. Nee, het gebeurde dat alle anderen bleven slapen en één persoon wakker werd. Degene die wakker werd, ging de hemel binnen.
Als je wakker wordt, zul je merken dat je in de hemel was. Je was altijd in de hemel en dat beleef je ook elke dag. Je slaapt 's nachts, je weet niet eens meer waar je hebt geslapen, in welk huis je hebt geslapen, wie de vader is, wie de moeder is, wie de broer is, wie de zus is, welk beroep, welk bedrijf, geschoold, ongeschoold , rijk, arm, iedereen. Verdwaalt. Toen hij in slaap viel, vergat hij het helemaal. Nadat ik 's ochtends wakker werd, herinner ik me alles weer. De hemel is herinnering.
Ieder kind wordt in de hemel geboren. Hij heeft geen idee wat slecht en wat goed is. Leer hem snel, zodat hij goed en kwaad kan kennen. Hij heeft geen idee van de toekomst of het verleden. Leer het hem snel. Leer hem de herinneringen aan het verleden, leer hem de toekomst, het verleden. Leer hem de taal van de tijd! Leer hem herinneringen aan het verleden, geef hem ambities voor de toekomst. Hij heeft geen idee wat er nodig is om ambitieus te zijn. Laat hem racen, zeg hem dat jij eerst moet komen. Leer hem de nek van anderen door te snijden. Leer hem dat het voor zijn overleving absoluut noodzakelijk is om de nek van anderen door te snijden. Leer hem trappen op de hoofden van anderen te bouwen en te blijven klimmen. Leer hem trappen beklimmen. Het is niet bekend waar het terecht zal komen. Het is niet bekend of iemand ooit via die trap ergens is gekomen. Maar blijf klimmen, en blijf klimmen. Geld is meer geld, positie is meer positie. Wees niet tevreden met wat je hebt. Maak je geen zorgen over wat dichtbij is, maar maak je zorgen over wat ver weg is. Vergeten wat je krijgt, dromen over wat je niet krijgt, wat is nog meer een hel? Ontevredenheid is een hel.
Tevredenheid is de hemel. Wat er ook is, er is veel, wat er ook is, het is heel goed, wat er ook is, er is meer dan genoeg, meer dan wat nodig is en waar geen verlangen is, wie gezegend wordt met wat ontvangen is, is in de hemel. Ieder kind is in de hemel. Zo zie je maar, geen enkel kind is lelijk. Alle kinderen zijn mooi. Hoe kan iemand lelijk zijn in de hemel? Alle kinderen worden mooi geboren. Er worden alleen maar mooie geboren.
Laat me je er dus allereerst aan herinneren dat de hemel niet ergens vandaan hoeft te worden gehaald, de hemel is al gekomen. Wij zijn in de hemel geboren. Dit hele bestaan is de hemel. Er is nergens een hel. Er bestaat nergens een hel behalve in de illusie van de mens. Verdriet is de schepping van de mens. Alleen de stroom van geluk vloeit uit God. We zijn zeer bekwaam, we zijn bedreven in het omzetten van geluk in verdriet. Van bloemen maken we doornen. Waar er ongelukkigheid zou moeten zijn, dienen wij klachten in. Waar de stroom van het buigen zou moeten stromen, staan wij stijf en droog. Het is onze schuld, het is de schuld van de aarde, het is niet de schuld van de aarde. De aarde is overal prachtig.
Daarom was het mogelijk dat degene die wakker werd de hemel binnenging. Boeddha verbleef hier in de hemel. Ik ben hier in de hemel. Jij bent ook in dezelfde wereld, ik ben ook in dezelfde wereld. We bevinden ons niet in verschillende werelden. Maar mijn manier van kijken is anders, jouw manier van kijken is anders. Het gaat dus om de manier waarop je de hemel ziet. De hel is ook een kwestie van perspectief. Ons perspectief moet veranderen. Visie is creatie. Het is van daaruit dat wij creëren.
Wakker worden! En jij zult de hemel binnengaan en de hemel zal jou binnengaan.
Ten tweede is het moeilijk te zeggen of de samenleving ooit de hemel zal kunnen bereiken of niet. Zou moeten zijn. Maar het is moeilijk te zeggen of het mogelijk zal zijn of niet.
Waarom? Omdat de mens vrij is. De hemel kan niet met geweld worden opgelegd. Het is niet zo dat er een bevel is gegeven om de hemel nu te laten gebeuren. Ieder mens moet beslissen of hij verdrietig of gelukkig wil leven. Dit is zelfbeschikking. Het is niet zo kinderachtig dat we op een dag besloten dat op 1 januari van een bepaald jaar bekend zou worden gemaakt dat we nu de hemel zijn binnengegaan. Dit gaat niet gebeuren met dit soort aankondigingen. Ieder mens moet in zijn persoonlijke bestaan beslissen: wat moet ik kiezen: hemel of hel? Dit is de innerlijke vrijheid van ieder mens. Dit is vallen in vrijheid. En er is ook gevaar.
Begrijp dit een beetje. Als de hemel verplicht zou zijn, zou de vrijheid vernietigd worden. Als de hemel zo is dat je er op geen enkele manier van kunt scheiden, dat je in de hemel moet zijn, hoe hard je ook probeert, je niet verdrietig kunt zijn, dan zal dat geluk ook ophouden geluk te zijn. Daarin ging de vrijheid verloren. En vrijheid is een essentiële basis voor geluk. Wat voor soort hemel zal het zijn als we het met geweld krijgen?
Daarom is zelfs de hel verborgen in de mogelijkheid van de hemel. Begrijp de zaak. Dit is de betekenis van vrijheid. Als het je vertelt dat je de vrijheid hebt om goede daden te doen, wat zou dat dan betekenen? Het zou geen enkele zin hebben. De vrijheid om goed te doen omvat de vrijheid om slecht te doen. Als iemand zegt dat je de vrijheid hebt om Ram te zijn. Maar de vrijheid om Ram te zijn omvat ook de vrijheid om Ravana te zijn. Als je geen Ravana kunt zijn, wat is dan de betekenis van de vrijheid om Ram te zijn? Je kunt ook Ravana zijn, daarom is het leuk om Ram te zijn. Je kunt in de hel zijn, daarom is het leuk om in de hemel te zijn. Je kunt ziek worden, dus er is belangstelling voor gezondheid. Je kunt doodgaan, daarom is het leven zoet. Haat kan omringen, daarom schuilt er vreugde in de liefde. Vrijheid is de vrijheid van het tegenovergestelde. Ieder mens moet elke keer een beslissing nemen. Het hangt af van de besluitvaardigheid van de persoon.
Vraag daarom niet in de taal van de samenleving: of de samenleving ooit in de hemel zal zijn of niet? Ja, ik kan zeker zeggen dat mensen nu meer in de hemel zullen zijn. Het aantal zal blijven toenemen.
Waarom? Daar zijn enkele redenen voor. Waarom kon het niet eerder gebeuren? Daar zijn ook redenen voor.
Een persoon als Boeddha zou de hemel kunnen binnengaan. Er was een groot talent nodig. Omdat de hele samenleving erg bekrompen en kleinzielig was. Vrij zijn van die kleinzieligheid en bekrompenheid was bijna een onmogelijke opgave. Het was een wonder! Nu is de samenleving niet zo smal.
Wat ik zeg is wat Boeddha je ook wilde vertellen, maar niet zei. Denk dus niet dat wat ik je vertel niet is wat Boeddha wilde zeggen. Boeddha wilde ook zeggen. Nu ik de wijsheid heb geproefd, zeg ik je dat ook hij dit moet hebben willen zeggen. Want wat ik op dat moment ook zag, zij moeten het ook gezien hebben. Maar zei het niet. Je oren konden het niet verdragen. Jullie zielen zouden het niet hebben kunnen accepteren. Het hart van de mens is een beetje groter geworden.
Begrijp dat er achter alles een geordende keten zit. Stel je voor: we hebben de maan bereikt. Het streven om de maan te bereiken is eeuwenoud. Hoe ouder een man is, hoe ouder zijn ambities zijn. Ieder kind wordt geboren en strekt zijn hand uit naar de maan. Wil Chandamama vangen. Hij huilt dat hij Chanda zal vangen. Er is een oud verhaal dat Krishna huilt om de maan te vangen. En Yashoda vulde een bord met water en bewaarde het en de weerspiegeling van de maan begon in het bord te vallen en Krishna probeerde de weerspiegeling van de maan in het bord op te vangen door zijn hand te leggen.
Vandaag bevinden we ons in een unieke tijd. Alle apparatuur is beschikbaar. Als de aarde wil, kan zij nu de hemel verklaren. Een heel groot aantal mensen kan hun ogen openen, in meditatie gaan, bidden. Nu ligt het obstakel niet in de uitrusting, nu ligt het obstakel alleen in het doorbreken van oude gewoonten.
Wat ik je ook vertel, maar je bent er niet klaar voor om ernaar te luisteren. Zelfs als je luistert, ben je er nog niet klaar voor. Je oude gewoonten, je oude overtuigingen, je oude overtuigingen worden obstakels. De apparatuur is beschikbaar.
Mijn poging is van een ander soort. Een dergelijke poging is nog nooit ondernomen. Ik wil voor jullie alle glimpen van de waarheid verzamelen die in de hele wereld zijn gezien, alle vensters waardoor glimpen van de waarheid zijn gezien. Omdat de toekomst alleen afhangt van hun samenkomen. Zodra ze samenkomen, zal het de basis worden voor de eenheid van de mensheid.
De mensheid kan nu gemakkelijker de hemel op deze aarde vestigen. Swarga betekent hemel, het uitvinden ervan. Kijk eens naar hem. We hebben meer dan nodig over de ziel gesproken – en er was reden om dat te doen. Omdat we Mahavir zagen, we Krishna zagen, we Boeddha zagen, we dat unieke licht van de ziel zagen, we waren volledig gebiologeerd, gehypnotiseerd en we zeiden: laat de zorgen over de materie achterwege, alleen de ziel is alles - de wereld is vals, Brahma is WAAR. ! We zeiden eenvoudigweg: laat nu alles achter, nu hoeven we alleen maar naar de ziel te zoeken. Maar we zijn vergeten dat Mahavir ook voedsel nodig had, Boeddha moest ook gaan bedelen. Wij zijn vergeten dat Boeddha net zo hard brood nodig heeft als jij. Ze hebben ook net zo veel kleding nodig als jij. Ze hebben ook 's nachts net zo veel behoefte aan onderdak als jij. We werden zo verleid door de ziel - en de natuurlijke reden hiervoor was dat we zoveel stralende zielen zagen, zulke verlichte mensen, zulke stralende lampen, dat onze ogen aan het licht gebonden raakten, we vergaten dat het licht in de lamp zit. . Er is de kleilamp, de olie erin en dan de vlam.
We waren zo gefascineerd door het licht dat we de lamp vergaten, we vergaten ook de olie, en zonder de lamp en zonder olie zal het licht uitgaan. Wij hebben dit niet onthouden. En het licht ging uit. Dit land is van arm naar arm gegaan, van arm naar arm, van ziek naar ziek. Hierin is de overmatige drang die bij Jyoti is ontstaan de reden dat wij het lichaam hebben geweigerd. En waar is een man zonder lichaam? Waar is een boom zonder land? Waar is de mens zonder lichaam? Waar is God zonder deze wereld? Er is een tempel van God verborgen in jou.
Aan de ene kant sterft het lichaam, de ziel overleeft en wanneer het lichaam sterft, kan de ziel niet overleven. De tweede ziel stierf, het lichaam overleefde. En als de ziel sterft, hoe lang kan het lichaam dan overleven? Het lichaam zal rotten, een lijk worden.
Heb je niet gezien dat, zolang de ziel in het lichaam aanwezig is, alles mooi is, alles geurig is. Hier vloog de ziel, hier vloog de vogel en het lichaam rotte. Toen waren de mensen van het huis, die huilden en pijn deden als je door een doorn werd gebeten, degenen die je meenamen om de crematieplaats te verbranden. Je hebt gezien hoe snel het gebeurt, hoe snel het gebeurt als iemand sterft! Mensen willen het dode lichaam geen moment in huis houden. Nu is er niets anders dan een slechte geur. Als de mensen in huis bezig zijn met huilen en wassen, dan helpen de mensen uit de buurt mee, ze beginnen snel met het maken van de baar. Maar kom op, neem het aan, schiet nu op! Het hele dorp is maar in één ding geïnteresseerd: verbrand het snel, gooi het weg, maak een einde aan de zaak! Nu mag het niet meer in huis bewaard worden. Dit was je liefhebbende moeder, je liefhebbende vrouw, je liefhebbende vader, je zoon, je bent nog geen moment bereid om te stoppen. Wat is er gebeurd? De lamp is achtergelaten, er is nu geen licht. Wat is de prijs van een lamp?
Daarom zeg ik je: nu is het mogelijk. En de levensvisie die ik je geef is noch spiritueel, noch materieel. Ik geef je een levensvisie waarin zowel materialisme als spiritualiteit op elkaar zijn afgestemd. Waarin een lamp zit en ook een licht.
Je begrijpt mijn probleem. Iedereen is boos op mij. De materialist is boos omdat ik over het hoofdstuk praat. De spiritualist is boos omdat ik over materialisme praat. Maar ik heb het over beide en ik wil dat je beide begrijpt, omdat jij de combinatie van beide bent en deze aarde de combinatie is van lucht en aarde. En de hemel kan alleen op aarde verschijnen als we beide aankunnen. De mogelijkheden om ermee om te gaan zijn nu groter geworden. Het was nog nooit zo groot. Daarom kunnen veel mensen toegang krijgen.
Maar toch kan ik niet zeggen dat de vereniging massaal toegang zal krijgen. De samenleving heeft geen ziel. Een persoon vindt toegang. Geluk en verdriet gebeuren in het individu, niet in de samenleving. De samenleving heeft geen basis voor sympathie. De maatschappij is slechts een zelfstandig naamwoord, slechts een naam. Net zoals jij hier zit, zitten er vijfhonderd mensen voor mij, dit is een samenleving van vijfhonderd mensen. Hieruit zal ieder mens opstaan en weggaan. Als iedereen weggaat, zal er niets achterblijven, geen samenleving meer. De maatschappij was dus slechts een naam, het was de naam van vijfhonderd mensen die samen aanwezig waren. De realiteit waren mensen. Het waren vijfhonderd personen, vijfhonderd zielen.
Nu luister je naar mij. Hier luistert geen enkele samenleving naar mij, vijfhonderd mensen luisteren, elke persoon luistert rechtstreeks naar mij, er is geen samenleving tussen mij en het individu. Maatschappij is een geïmproviseerd woord. Maak er gebruik van, maar onthoud: de samenleving heeft geen macht. De samenleving bestaat niet, het is slechts een zelfstandig naamwoord.
Precies zoals we zeggen: jungle. Het bos bestaat helemaal niet, alleen de bomen bestaan. De betekenis van bos is alleen dit: er staan veel bomen. Bos heeft geen andere betekenis. Scheid elke boom, het bos wordt gekapt en er zal nergens meer worden gezocht.
Ik kan dus niet zeggen dat er een revolutie zal plaatsvinden in het leven als in de samenleving. Maar steeds meer mensen kunnen in steeds grotere aantallen de hemel binnengaan. Nooit eerder was er zo’n aanpassing als nu.
Er zit psychologie achter het een paar dagen spelen van Holi.
Dit is een eendaagse Holi, zulke vieringen zijn er over de hele wereld – op verschillende manieren, maar dit zijn de vieringen. Dit laat alleen maar zien hoe verdrietig de mensheid zal zijn. Eén feestdag en de overige driehonderdvijfenzestig dagen zijn verdrietig en verdrietig. Op een dag begint ze een beetje vrijuit te dansen. Ze zingt het lied.
Maar dit kan niet op een dag waar zijn. Want de rest van het jaar is voor jou anders. Er zit geen kleur in, noch gulal. Je leeft het hele jaar als een dode en op een dag sta je plotseling op om te dansen! Er zit absurditeit in je dansen. Er zit geen levendigheid in je dans. Jouw dans is als die van een kreupele die danst. Of degenen die verlamd zijn, dansen met hun krukken, dit is jouw dans. Als ik je dans zie, op de dagen van Holi enz., denk ik aan de huwelijksprocessie van Shankar ji. Je bent het dansen vergeten. Je kent de betekenis van feest niet. Daarom wordt jouw festivaldag vol misstanden.
Kijk maar, uw niet-feestelijke dagen worden dagen van formaliteit, etiquette en beleefdheid en uw festivaldagen worden dagen van misbruik! Je draagt dit misbruik vast van binnen, hoe komt het er anders uit? Waarom begin je plotseling met misbruiken op de dag van Holi? En met kleur gooien is prima, maar je begint ook met modder uit de riolering te gooien. Je begint ook de gezichten van mensen in te smeren met bitumen. Er schuilt een grote hel in jou. Je brengt de hel zelfs naar het festival. En je feest verandert al snel in misbruik. Het duurt niet lang! Jouw realiteit wordt onthuld. Je etiquette, je formaliteiten zijn allemaal oppervlakkig. Het misbruik lijkt reëler. Want zodra je de kans krijgt, zodra je een voorziening krijgt, komt er misbruik uit je voort. Doornen komen tevoorschijn als het je uitkomt. Je lijkt trouwens erg aardig. Die goedheid van jou komt voort uit angst voor de politie. Die goedheid van jou komt voort uit de angst en het voordeel van de hemel, de verlossing, de hel enz. Zelfs jouw God is in jouw ogen niets meer dan een grote politieagent. Hij maakt je bang, staat met een stok en zegt dat hij je zal martelen.
Maar toch zijn al deze zieke samenlevingen nog een dag of twee weg, want anders wordt de man gek. Deze dagen zijn overgelaten aan ontwikkeling. Anders zal de vuiligheid zich zo sterk ophopen dat de mens het niet kan verdragen en zal er een grens worden bereikt waarop de vuiligheid vanzelf gaat stromen. Er is een grens, daarna zal het verder stromen. Dit is geen echt feest. Met kleuren gooien etc. zit aan de buitenkant, geweld zit aan de binnenkant.
Naar mijn mening moet het leven een compleet feest zijn. Dan is Holi etc. niet nodig. Diwali op een dag, wat? Faillissement voor het hele jaar, Diwali voor één dag, is dit een manier om te leven? Het hele jaar door was het donker, maar één of twee dagen waren verlicht! Muharram het hele jaar door, een dag of twee gevierd, nieuwe kleren gedragen, richting de moskee gegaan! Maar je gezicht is Muharree geworden. Je probeert een miljoen remedies, Muharram heeft je gezicht aangetast. Al je festivals etc. lijken triviaal, lijken oppervlakkig. Er is geen basis voor feest, er is geen basis. Er moet een feestelijk leven zijn.
Jouw leven is een onderdrukt leven. Je krijgt een dag of twee verlof. Alsof je een heel jaar in de gevangenis zit, een dag of twee verlof krijgt, de straat op gaat en lawaai maakt en dan teruggaat naar je gevangenis.
Nu zal de man die één keer per jaar de straat op gaat en uit zijn gevangenis wordt vrijgelaten, voor problemen zorgen. Voor hem zal de vrijheid wanordelijk worden. Maar de man die altijd onderweg is, onder de blote hemel, zal geen problemen veroorzaken.
Ik wil dat je hele leven gevuld is met de geur van feest, je hele leven moet gekleurd zijn met feest, daarom kleur ik jou. Dit is mijn poging om jouw leven te kleuren met feestelijke kleuren. Deze garic-kleur is de kleur van de opkomende zon in de ochtend. Deze garic-kleur is de kleur van bloeiende bloemen. Deze knoflookkleur is de kleur van vuur – waardoor het afval verbrandt en goud Kundan wordt. Deze garische kleur is de kleur van bloed - van het leven, van vreugde, van dans, van dans. Er zit een groot verhaal in deze kleur. Deze kleur heeft een grote betekenis.
Er zijn dingen die toenemen door te delen en afnemen door te stoppen. God accepteert uw gewone economie niet.
Bedenk dat er een put is, die vul je elke dag met vers water, dan komt er nieuw zoet water, nieuw water komt uit de bronnen. Als je geen water uit de put vult, denk dan niet dat er waterbronnen in de put zullen blijven stromen en dat de put zich blijft vullen, blijf vullen en op een dag zal hij helemaal vol zijn. Er zal slechts zoveel water in de put zitten. Het enige verschil is dit: als je blijft vullen, blijft er vers water komen en blijft het water in de put levend. En als je hem niet vult, zal het water in de put rotten, afsterven en giftig worden. En de bronnen die de put van water konden voorzien, die heb je niet gevuld, die bronnen zijn niet meer nodig, ook die bronnen raken langzamerhand verstopt. Stenen zullen erop bevriezen, modder zal bevriezen, de grond zal bevriezen en de stroom zal stoppen. Jij hebt de put gedood.
De mens is een bron. Net zoals elke put verbonden is met de oceaan, met de bronnen beneden, met de verre uitgestrekte oceaan van waaruit alles stroomt, zo is de mens ook een bron en verbonden met de oceaan van God. Gierigheid is hier niet nodig. Maar in de liefde is een man bang dat hij geld zal uitgeven.
Hoe meer je liefhebt, hoe meer er van je gehouden zal worden. Het vermogen om zoveel lief te hebben zal toenemen. De efficiëntie van liefde zal zoveel toenemen. En hoe meer je liefde blijft uitstorten, hoe meer je zult krijgen. Nieuwe bronnen ontspringen uit God en de liefde blijft komen. Geef, en je zult meer hebben. Stop, en je zult vrekkiger en vrekker worden en alles zal sterven, alles zal rotten. En onthoud: als datgene wat zo plezierig is om te delen, stopt en wegrot, dan wordt het de oorzaak van ziekte voor jou. Voor degenen die de liefde hebben stopgezet, wordt hun liefde zelf een ziekte, het wordt kanker.
Nu ben je hier gekomen – per ongeluk. Je bent naar de verkeerde plaats gekomen. Hier geef ik Ulichana les. Hier leer ik delen. Hier wil ik je leren hoe leuk het is om geld uit te geven.
Nu denk je dat als Ganga het water stopt, als ik zo in de oceaan val, ik gedood word. Al het water zal eindigen en blijft elke dag in de oceaan vallen. Als er een einde komt aan de miljoenen en miljoenen liters water die ik elke dag in de oceaan giet, zal ik gewoon opdrogen. Houd je water vast. Dus wat zal het resultaat zijn? Zal rotten. Het rot niet als het in de oceaan wordt gegooid. Water daalt af in de oceaan, vormt dan wolken, regent dan op de Himalaya en stroomt dan de Gangotri in, het is een cirkel. Ganga geeft aan de oceaan, de oceaan geeft aan de Ganga.
Hier krijg je zoveel als je geeft. Geven is hier de kunst van het ontvangen. Dans, zing, wees creatief.
En heb je iets interessants opgemerkt? Hoe actiever iemand is, hoe meer tijd hij heeft en hoe trager en luier hij is, hij heeft helemaal geen tijd. Vraag het aan een saai en lui persoon, zegt hij, broeder, ik heb geen tijd, en vraag het aan een actief persoon, die druk bezig is met veel werk, hij vindt altijd tijd.
Als je tegen degenen zegt die lui en lui zijn, terwijl ze in bed liggen, doe dan alsjeblieft dit werk. Ze zullen zeggen: broeder, waar is de tijd? Hij spaart zijn krachten en ligt in bed, bedekt met zijn dekbed - zodat zijn krachten niet verloren gaan. Zal sterven in die quilt.
Boeddha kwam naar een dorp. De vizier van dat dorp vertelde zijn koning dat Boeddha zou komen - de vizier was oud, hij was zeventig jaar oud, de koning was nog jong, in zijn arrogantie had hij net een aantal overwinningen behaald en het koninkrijk was toegenomen - Wazir zei dat Boeddha komt, jij gaat hem verwelkomen. De koning zei: waarom zou ik hem gaan verwelkomen? Boeddha is tenslotte een bedelaar! Hij is een heilige, nietwaar? Als je mij moet ontmoeten, kom je mij ontmoeten, waarom zou ik jou ontmoeten? Die minister hoorde dit en begon zijn ontslag te schrijven. De koning vroeg: wat schrijf je? Hij zei: dit is mijn ontslag. Het is niet gepast om nu bij u in de buurt te zitten. Nu kan ik niet in dit paleis blijven. Waarom? vroeg de koning. Die minister zei: het is een zonde en een misdaad om zelfs maar in de schaduw te zitten van een koning die denkt dat hij Boeddha's bedelaars kan noemen. Sorry, ik heb vrijheid nodig.
De koning besefte dat dit juist was. Hij vroeg het, maar als je het mij uitlegt.
Die minister zei: wat valt er te begrijpen? Boeddha was ook een koning, zijn status was groter dan die van jou, zijn koninkrijk was groter dan die van jou en als hij had gewild, had hij het flink kunnen uitbreiden. Liet dat allemaal achter en schopte hem eruit. Je bent nu begerig naar rijkdom, je bent nu gek op geld. Deze man kwam uit die waanzin. Het ligt ver voor je. Je moet het respecteren.
Toen was er respect voor de wijzen. Omdat mensen een wijze wilden zijn. Vergeet niet dat alleen wat jij wilt zijn, in jouw geest gerespecteerd wordt. In die tijd werden de sannyasi’s gerespecteerd. Nu worden leiders en acteurs gerespecteerd. Ofwel wanneer een leider komt, verzamelt zich een menigte, of wanneer een acteur komt, verzamelt zich een menigte. Als Boeddha kwam, zou je die kant op zijn gegaan, en dan zou je de andere kant op zijn gegaan. Wie komt in de problemen? Waarom daarheen gaan? Er is momenteel veel leven. Bid nog niet, mediteer nog niet. We willen deze hogere dingen nu niet horen. Nu moet je ten volle genieten van de eenvoudige dingen. Nu ga je niet naar Boeddha. Nu ga je naar leiders en politici.
Dit is een zeer verwrongen toestand van de mens. Waarom ga je naar een acteur, je ziet het verschil. Je zult een menigte jonge mannen en vrouwen in de buurt van de acteur aantreffen. Waarom? Omdat ze allemaal acteur willen worden en naast politici vind je een menigte mensen die politicus willen worden. Of het nu om kleine dingen gaat, of om sarpanch te worden, of burgemeester, of minister, of wat dan ook. Moge je de nek van vier mannen in handen krijgen. In bezit komen.
De politicus is de laatste. Hierdoor verkeert de mensheid in grote problemen. Alle oorlogen, al het geweld, alle fraude, alle manipulaties. Een kandidaat voor een ambt en een heilige? Maar moet alsjeblieft. Ik prijs niemand. Ik bekritiseer niet eens. Ik zeg het zoals het is.
Er zijn zeven centra in de mens en telkens wanneer energie van het ene centrum naar het andere beweegt, gebeurt dit. Als het dan van de tweede naar de derde gaat, gebeurt dit opnieuw. Deze explosie zal in elk centrum plaatsvinden. Raak niet in paniek en na elke explosie zal de rust veel dieper worden. Dan zal er weer een explosie plaatsvinden en de vrede zal nog dieper worden en na de laatste explosie blijft er alleen maar vrede over, het blijft niet zo dat iemand innerlijk vrede heeft, er blijft alleen vrede over. Niemand blijft vrij, alleen de verlossing blijft over. Het is niet zo dat iemand kennis heeft verworven; er blijft alleen kennis over. Het licht blijft. Er blijft puur licht over.
Er heeft zich een veelbelovende gebeurtenis voorgedaan en die zal nog plaatsvinden. Maar probeer het niet van jouw kant te verminderen, anders zal het nep zijn. Om geduldig te wachten. Ga door met mediteren en wacht geduldig. Als het gebeurt, bemoei je er dan niet mee, maar laat het gebeuren. Over twee tot vier dagen zal alles weer rustig worden en zal elk incident nieuw licht, nieuwe betekenis, nieuw leven aan je leven geven.
Als je bij mij blijft, zal de explosie die heeft plaatsgevonden zo snel gebeuren, zo vaak, dat er angst bestaat om gek te worden. Het vergt tijd. Het zou met tussenpozen moeten gebeuren.
Je dwaalt niet af, je gaat niet de verkeerde kant op. Ik verzend omdat jij gaat en als ik merk dat het niet meer nodig is om te verzenden, dan stop ik hier. Die tijd is nog niet gekomen en je hebt geluk, want er zijn maar heel weinig mensen voor wie dingen zo intens kunnen gebeuren dat ik moet oppassen dat ze gek worden! Zoveel als je kunt absorberen, zoveel als je kunt verteren, zoveel is passend. Als je je te veel openstelt, zul je breken en uiteenvallen. Waanzin kan ook voorkomen, de dood kan ook voorkomen.
En soms overvalt de hebzucht naar spirituele ervaringen ons zo erg dat we meer willen nemen dan nodig is. Ik moet ervoor zorgen dat je niet meer krijgt dan je nodig hebt. Anders zal er sprake zijn van indigestie.
En wees er niet bang voor, de gehechtheid neemt af, het is goed. Liefde wordt pas puur als er minder gehechtheid en gehechtheid is. Gehechtheid is het enige obstakel op het pad van liefde, gehechtheid is het enige obstakel. Gehechtheid en liefde zijn tegenpolen. Beschouw de afname van gehechtheid daarom niet als een afname van liefde.
Over het algemeen begrijpen we dat gehechtheid liefde is. Dus als de gehechtheid afneemt, neemt de liefde dan ook af? De zorg is begrijpelijk. Maar om bang te zijn. Het gaat allemaal over liefde. Wanneer de gehechtheid volledig verdwijnt, ontstaat er liefde. Gehechtheid is onzuiverheid in de liefde. Als er helemaal geen gehechtheid is, wordt liefde volkomen puur, dan wordt liefde gebed.
Het is goed dat de gehechtheid vermindert. De gehechtheid moet worden verminderd.
Je geest komt vast te zitten in God, dat is een goede zaak. Er zal ook veel pijn zijn. Er zal ook veel pijn zijn. Omdat degenen die geen kennis van God hebben, zelfs geen weet hebben van diepe pijn. Hun geluk is ook oppervlakkig, hun verdriet is ook oppervlakkig. Welnu, degene die geluk verkrijgt door geld te krijgen, zijn geluk is ook oppervlakkig, hij zal verdriet krijgen door geld te krijgen, zijn verdriet is ook oppervlakkig. Het geluk en het verdriet van deze wereld zijn beide oppervlakkig. Bij God wordt het geluk ook groter, en ook het verdriet. De scheiding is ook diep, alleen dan kan de unie diep worden. goed gedaan. Je zit nu vast, dit zal pijn doen.
Net zoals de maan vast komt te zitten in een struik, op dezelfde manier begint de geest vast te zitten in de lucht. Dan zijn er moeilijkheden en dan is er rusteloosheid. Want hoe kunnen we die verre God bereiken waarin de geest verstrikt is? Hoe bereik je die maan die vast lijkt te zitten in een struikgewas? Het lijkt dichtbij, maar het is heel ver. En de afstand doet pijn. Dan begint het natuurlijke verlangen te ontstaan – laat het snel gebeuren, laat het nu gebeuren! Stel het nu niet uit! Wacht niet langer!
Maar wat er ook moet gebeuren, het moet gebeuren, en wanneer het moet gebeuren, mag het alleen dan gebeuren. Als onrijp fruit valt, gaat het rotten. Moet rijp zijn. Als je een onrijpe knop plukt, wordt het geen bloem. Moet een bloem worden. Alles heeft volwassenheid. Alles heeft een moment om te rijpen. En voor alles is een seizoen. Maak dit wachten plezierig. Geef de ambitie op, wacht.
Ik kreeg de ziekte van het gebed, het werd beter. Voeg nu nog een ziekte toe: die van het wachten. Want als het gebed alleen is en er geen wachten is, geen geduld, dan is er grote rusteloosheid. Het wordt onmogelijk om met die rusteloosheid om te gaan. Leer naast het gebed ook de kunst van het wachten.
Maak het wachten zoet. Begrijp de zoetheid van wachten. Het is leuk om te wachten. God gedenken. Wachten op God. Roep, huil, zoek de weg. Het pad is ook lieflijk. Afscheiding betekent ook dorst. Koester dit gevoel. Maak dit gevoel wakker. Creëer en verteer in dit gevoel. En hoe dieper het wachten, hoe eerder de gebeurtenis plaatsvindt en hoe meer ongeduld, hoe langer het duurt.
Onthoud deze formule. Hoe meer ongeduld, hoe langer het duurt. Hoe meer geduld, hoe eerder. Als er een oneindige wachttijd is waarop ik zal wachten tot je komt, zelfs in de eeuwigheid, dan moet je misschien ook op dit moment komen. Maar wanneer oneindig geduld in het hart bloeit, is er geen reden meer om God nog verder uit te stellen. Oneindig geduld, het nieuws is dat je rijp bent.
Je zegt: 'Nadat je naar je had geluisterd, kreeg je deze ziekte van toewijding, nu kun je geen geduld meer bewaren. Er is een verlangen dat alles nu moet gebeuren.
Ik begrijp het, zo is het. Maar scherp uw begrip verder aan. Het is normaal dat dit gebeurt, maar dit zal een natuurlijk obstakel worden.
Wat gebeurt er dan als een man erg ongeduldig wordt?
Er zijn dus maar twee dingen. Ofwel is er een grens bereikt, het wordt moeilijk om het ongeduld te verdragen, denkt hij, laat het maar, dit alles gebeurt niet, er is geen God, noch is er enig gebed, waarom zit ik zo in de problemen? Of dit gebeurt. Of anders wordt het ongeduld zo groot dat de persoon instort, verstrooid raakt, krankzinnig wordt. In beide gevallen wordt het punt gemist.
Gebruik uw energie in gebed en laat het aan Hem over om te beslissen wanneer u komt. Dit is wat ik gisteren evolutie noemde. Je bidt – zoveel moeite – en laat het dan aan God over, als er wat dan ook moet gebeuren! Streef niet naar succes. Zoveel Prasad. Gebed, inspanning en dan wachten, dan Zijn offer. Wanneer zal geven. Zal alleen geven als hij het waardig acht. niet klagen.
Het is nog nooit voorgekomen dat wanneer iemand zich heeft gekwalificeerd, er zelfs maar een moment vertraging is geweest.
Je hebt het gezegde gehoord: er is vertraging in zijn huis, geen duisternis. Ik zeg je: er is geen duisternis, noch vertraging. De persoon die dit spreekwoord heeft bedacht, moet in ongeduld zijn vervallen. Dus hij moet hebben gezegd: het wordt erg laat. Als je het vertrouwen nog niet hebt verloren, zegt hij - er is geen duisternis, er is nog steeds hoop, zegt hij - we zullen het ooit krijgen, maar het duurt lang! Maar op de lange termijn wordt alleen jouw ongeduld zichtbaar. Het is nooit te laat. Alles gebeurt in de tijd. Laat dit gevoel zich verdiepen.
Je hebt één ziekte, nu krijg je er nog een. Deze twee ziekten zullen elkaar in evenwicht brengen. En uw vrede zal niet verstoord worden en uw gebed zal blijven toenemen en uw gebed zal niet afdwalen. Om ervoor te zorgen dat uw gebed op een dag een bevrijding wordt, is het belangrijk dat u ook de les van geduld leert.
परम् पूज्य
श्रीमाली जी
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,