Poorvai Mataam Poorna Madaiva Tulyam,
Gyaanorvataam Paritam Bhavatam Sadaiva.
Chintyovameva Bhavatam Paripoorna Poornam,
Poornom Twadaam Bhavata Poorna Madaiva Poornam.
Guru Matsyendranath was zo'n ervaren Yogi. Hij wordt nog steeds aanbeden als een God in Nepal. Lord Matsyendranath ontving de geheimen van yoga van niemand minder dan Lord Shiva. Omdat hij een Yogi was, bedelde Matsyendranath in een of ander huis en at wat hij kreeg. Meestal verbleef hij in eenzame bossen en beoefende hij yoga.
Op een dag ging hij zoals gewoonlijk naar een huis en vroeg om een aalmoes. Er kwam een dame uit het huis. Guru Matsyendranath zag een enorm verdriet op het gezicht van de dame en informeerde naar haar klacht. De vrouw zei: “Heilige Wijze, ik heb geen kind, zelfs niet na een aantal jaren huwelijk. Iedereen beschouwt me als een dode baarmoeder. Heeft God dit ongeluk van kinderloos blijven in mijn leven geschreven? Kan ik helemaal geen kind krijgen?” Matsyendranath had medelijden met de dame en gaf haar wat heilige as en zei: “Neem deze as en slik hem door. Binnenkort word je gezegend met een kind.”
De dame was dolblij met de gratie van salie en vertelde dit aan haar buurvrouw. De buurman zei: “Geloof je echt in deze wijzen? Heb je niet gehoord van zoveel frauduleuze activiteiten die door hen worden uitgevoerd? Sommigen van hen zijn echte cheats!” Terwijl ze naar deze woorden luisterde, gooide de dame de heilige as weg op een vuilnisbelt aan de achterkant van haar huis en vergat ze alles.
Twaalf jaar later bezocht Guru Matsyendranath opnieuw hetzelfde huis. Hij vroeg de dame: "Hoe gaat het met uw kind?" De dame vertelde hem wat er was gebeurd. Matsyendranath vroeg haar: "Waar heb je de as gegooid?" Ze wees: "Daar, op de vuilnisbelt."
Matsyendranath ging naar de vuilnisbelt en bad een tijdje. Toen riep hij: "Zoon, kom uit deze hoop afval."
Van de vuilnisbelt kwam een jongen van twaalf jaar. Toen ze hem zag, viel de dame aan de voeten van de Yogi en smeekte om vergeving. Matsyendranath nam de jongen mee. Deze jongen was Gorakhnath die wordt beschouwd als een van de grootste discipelen van Guru Matsyendranath.
Gorakhnath werd echter niet zomaar een groot discipel. Hij werd verschillende keren beproefd en getest door Guru Matsyendranath. Een voorbeeld van zo'n verhaal wordt hieronder vermeld om te laten zien hoe toegewijd Gorakhnath was tegenover zijn Guru. Op een dag gingen de goeroe en de discipel naar een huis om om aalmoezen te bedelen. Er was toen een feest in dat huis. Dus de vrouw des huizes gaf ze uitstekend eten. De volgende dag zei Matsyendranath tegen Gorakhnath: 'Zoon, ga naar hetzelfde huis en vraag om hetzelfde soort voedsel. Ik vond de gerechten lekker”.
Volgens de wens van Guru ging Gorakhnath naar hetzelfde huis en vroeg naar hetzelfde eten. Maar de dame zei: “Gisteren hebben we feest gehad. Dus gaf ik je het eten dat ik had. Er is vandaag geen speciale viering, dus ik ben niet van plan om die lekkernijen te koken!”
Gorakhnath luisterde naar de woorden van de dame en vroeg: “Moeder, mijn guru wil vandaag ook hetzelfde eten. Het is mijn plicht om het op de een of andere manier te krijgen, dus ik sta hier voor je en verzoek je om ons alsjeblieft hetzelfde eten aan te bieden.
De vrouw werd boos en antwoordde: "Als je goeroe om je ogen vraagt, pluk je ze er dan uit en geef je ze aan hem?" De jongen antwoordde zonder enige aarzeling: "Ja, dat zal ik doen."
De dame zei: 'Dan is dit de afspraak. Geef me je oog en ik zal je dezelfde lekkere gerechten geven die ik je gisteren mensen heb aangeboden. Toen hij naar deze woorden luisterde, was Gorakhnath opgetogen. Hij had een geweldige kans om zijn Guru te dienen en zijn verlangen te vervullen. Onmiddellijk begon hij zijn oogballen uit te trekken.
LToen ze de toewijding van Gorakhnath aan zijn goeroe zag, schrok de dame en riep uit: “Stop, niet doen! Ik zal dezelfde gerechten bereiden die uw goeroe wenst ". Ze maakte het eten klaar en bood het aan Gorakhnath aan. Gorakhnath bracht de borden en bood ze aan zijn goeroe aan.
Het kostte de goeroe geen tijd om de rode en gezwollen ogen van de discipel te vinden. Hij vroeg: "Zoon, wat is er met je ogen aan de hand?"
Gorakhnath vertelde zijn goeroe alles wat er was gebeurd. Matsyendranath glimlachte en zei: "Ik wilde weten hoe sterk je toewijding voor mij is en nu ben ik tevreden." Daarna leerde Matsyendranath Gorakhnath alle geheimen van Sadhanas & Siddhis!
Dit is de enige manier waarop een discipel zijn Guru kan plezieren. Men heeft een zuiver hart, toewijding en genegenheid voor de Guru nodig om iets belangrijks in het leven te bereiken. Alleen al het chanten van Gurudev-Gurudev zonder enige genegenheid zal je niet veranderen in iets buitengewoons. En de gelukkigen, degenen die de Gurutva in hun leven hebben geassimileerd, degenen wier gedachten zich verenigen met de Guru, zijn degenen die alles in het leven kunnen bereiken.
Een ander verhaal met betrekking tot de relatie tussen Guru en discipel volgt hierna. Ibrahim Adham was de koning van Bokhara in Perzië. Hij hield erg van de spirituele manier van leven en zocht altijd het gezelschap van heiligen. Hij leefde echter in zo'n luxe dat hij sliep op een bed dat altijd bedekt was met een voet bloemen.
Op een dag, toen hij op het punt stond te gaan liggen, hoorde hij een geluid op het dak van het paleis boven zijn kamer. Bij onderzoek trof hij daarboven twee mannen aan. "Wat doe jij hier?" vroeg hij hen scherp
"Meneer, wij zijn kameeldrijvers en zoeken naar onze verloren kamelen", antwoordden ze. Verbaasd over hun domheid zei hij tegen hen: "Hoe verwacht je ooit kamelen op het dak van een paleis te vinden?"
"Op dezelfde manier waarop je God probeert te realiseren in je bloemenbed", antwoordden ze. Dit antwoord schokte de koning enorm en veranderde zijn manier van leven volledig. Hij verliet zijn koninkrijk voor India om een gerealiseerde Guru te vinden. Toen hij Kashi bereikte, hoorde hij over Kabir. Hij ging naar zijn huis en vroeg hem om hem als discipel te aanvaarden.
Kabir zei: "Er is niets gemeen tussen een koning en een gewone wever zoals ik en twee van zulke verschillende personen kunnen nauwelijks met elkaar opschieten." Maar de koning smeekte hem en zei: "Ik ben niet als een koning aan uw deur gekomen, maar als een bedelaar. Nogmaals, ik smeek u om de zegen die ik zoek.
Loi, de vrouw van Kabir, vroeg hem om de koning te accepteren en dus willigde Kabir haar verzoek in. De koning kreeg de ondergeschikte taken van het huis, zoals het schoonmaken van de wol en draad, het brengen van water en brandhout enz. Zes jaar gingen voorbij en de koning deed al het werk met de grootste oprechtheid.
Op een dag vroeg Loi aan Kabir: “Deze koning is nu zes lange jaren bij ons, eet wat we hem aanboden en doet wat we hem hebben opgedragen, zonder een woord van klacht te uiten. Hij lijkt inwijding zeer te verdienen.” Kabir zei: "Voor zover ik kan zien, is de geest van de koning nog niet glashelder."
Loi verzocht Kabir opnieuw en zei dat ze niet kon geloven dat hij ongeschikt was voor inwijding. Kabir antwoordde toen: "Om te controleren of hij het nog steeds niet verdient, ga alsjeblieft naar de top van het dak en als de koning de straat opkomt, gooi dan het hele huisveeg op zijn hoofd."
Loi deed wat haar was opgedragen en toen het afval op het hoofd van de koning viel, keek hij op en zuchtte: "Als dit Bokhara was, had je me dit niet aan durven doen." Loi keerde terug naar haar man en vertelde hem wat de koning had gezegd. 'Heb ik je niet verteld dat de koning de inwijding nog niet helemaal verdiende?' zei Kabir.
Er gingen weer zes jaar voorbij waarin de koning net zo hard werkte als in de eerste zes jaar. Op een dag zei Kabir tegen zijn vrouw: "Nu is het vat helemaal klaar om het geschenk te ontvangen."
Zijn vrouw zei: 'Ik vind geen enkel verschil tussen de toestand van de koning zes jaar geleden en nu. Hij is altijd plichtsgetrouw en gewillig geweest en heeft nooit een klagend woord geuit, zelfs niet op dagen dat er niet genoeg voedsel was om hem te voeden. Kabir zei: “Als je het verschil wilt zien, mag je nog een keer het afval op zijn hoofd gooien.
Toen de koning de volgende dag door de straat liep, gooide ze het afval naar de koning. De koning keek op en zei: “Deze geest zat nog vol ego en moest op deze manier behandeld worden. Moge God je zegenen.”
Loi ging toen en vertelde haar man wat de koning zei. Hij riep de koning en keek hem dieper in de ogen. Door de inwijding van Kabir werd de koning op dat moment verlicht.
Het bovenstaande incident legt uit dat er voor een gerealiseerde Guru geen verschil is tussen een koning en een pauper. De enige wens waarmee een goeroe leeft, is om zijn discipelen tot volledigheid te brengen, zodat ze zelf een goddelijk wezen kunnen worden, net als de goeroe.
Agyaana Timir Andhasya Gyananjana Shalakaaya
Chakshurunmeelitam Yena Tasmai Sri Gurave Namaha
Ik bied mijn gebeden aan de heilige voeten van mijn goddelijke Guru die me verlichtte met Zijn goddelijke kennis en me weghaalde uit de duisternis van onwetendheid.
De incarnatiedag van een SadGuru is een van de meest gunstige dagen voor de discipel. Op deze dag kan de discipel alles bereiken wat hij of zij zoekt in het leven - goede gezondheid, rijkdom, welvaart, kind, compatibele levenspartner, geheime sadhana's en zelfs de zeldzaamste van de Diksha. Het enige dat de discipel hoeft te doen, is in de heilige voeten van Gurudev te reiken met vrome gedachten en liefde voor Hem!
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,