Maar de eerste mantra die hij componeerde of de eerste mantra die ter wereld werd gecomponeerd was Guru Mantra, Guru is niet het lichaam, als je mijn lichaam als Guru beschouwt, dan heb je het mis. Als ik geen kennis heb, ben ik niet je goeroe.
Als je elke cent uitgeeft, dan heeft elke cent ook waarde in mijn hart. Ik wil dat ding op dezelfde manier aan jou geven en jij ontvangt het met dezelfde volledigheid, alleen dan heb ik enige betekenis. Anders lijkt het erop dat u het aan mij geeft en dat ik ook de formaliteit vervul. Dat wil ik niet doen. Genoeg formaliteiten. Ik heb veel bloemenslingers gedragen, veel uw lof gehoord, in koetsen en koetsen gereden, in vliegtuigen gereisd, naar het buitenland gereisd. Genoeg van dit alles. Zonen, kleinzonen, kleindochters, huisbewoners en het ascetische leven hebben het allemaal gezien. Hij heeft ook in hoge mate gezien wat verzaking is. Nu blijft er nog maar één ding over om alle discipelen uniek in zichzelf te maken. Nu is er alleen nog zoveel verlangen over en niets anders meer.
Er moeten keizers zijn, ik heb niet gezien hoe keizers zijn, maar de hoofden van keizers buigen ook aan de voeten van de Guru, hun kronen vallen ook aan de voeten van de Guru als hij een Guru is in de ware zin van het woord, vol kennis en bewustzijn. Laten we dit lichaam in onszelf net zo verheven en vol bewustzijn maken als wij, laten we die originele viering kennen van wat we zijn? En als we naar ons vorige leven gaan kijken, zullen er zoveel geheimen voor je duidelijk worden dat je je zult afvragen of het zo was in mijn leven. Had ik zulke hoge sadhana's gedaan, hoe ben ik dan zo ver gevallen? Wat is er met me gebeurd? Hoe was deze gehechtheid aan de Guru? Er was zoveel gehechtheid dat ik zelfs geen minuut zonder de Guru zou kunnen leven. Hoe moet ik nu twee maanden sparen? Wanneer je begint met het proces van het zien van je vorige leven, zul je zelfs geen moment gescheiden kunnen blijven. Dan zullen we ons realiseren dat we een enorme kans verliezen, dat ons een enorme hoeveelheid tijd wordt ontnomen. De momenten gaan één voor één voorbij en de momenten die voorbijgaan kunnen niet meer terugkomen. De tijd die verstreken is, is voorbij. Naarmate de tijd verstreek, is er nog een rimpel in dit lichaam toegenomen, morgen zal er nog een rimpel toenemen.
Je hebt vast wel eens gezien dat een slang na twee jaar zijn huid volledig afwerpt. Of je het nu weet of niet, er ontstaat een compleet nieuwe slang van binnenuit. Dezelfde slang en de gerimpelde huid erop verwijderen het volledig. Wat is dit? Wat voor soort kennis is dit die de slang heeft en wij niet? Hoe doet een slang dit? En als de slang dit kan doen, zich kan verjongen, zijn hele slijm, zijn gerimpelde huid, zijn hele ouderdom kan verwijderen en opzij kan houden, zijn lichaam volledig nieuw en fris kan worden, waarom kan het dan niet van ons zijn? Dat is de reden waarom het niet gedaan kan worden, want alleen Vasuki blijft achter met die kennis en we hebben het niet begrepen, we hebben het eenvoudigweg als giftig, giftig beschouwd. Wij begrepen zijn kennis niet. Je versierde me met bloemen en prees me, maar je kon mijn kennis niet begrijpen. Wanneer je geen kennis kunt verwerven, zal er zowel in jouw leven als in mijn leven een groot gemis zijn dat je deze kennis, dit bewustzijn, niet hebt kunnen verwerven. Deze kennis en dit bewustzijn zullen óf in boeken te vinden zijn, óf authentiek zijn en ik wil niet zo’n boek schrijven dat zelfs na vijfhonderd jaar na mijn dood iemand zal zeggen dat er een fout in zit. Zelfs na vijfhonderd jaar zeggen mensen dat dit absoluut nieuw en authentiek en vol bewustzijn is. Ik wil zo'n boek van je maken, ik wil van je een levend boek maken, ik wil van je een levend boek maken.
Je beschouwt jezelf als een lafaard of een lafaard, je denkt over jezelf dat je niets kunt doen. Zelfs als ik na het geven van een preek ga, weet ik dat je na alles gehoord te hebben nog steeds zult staan en je afvraagt wat ik kan doen, zelfs op deze leeftijd, wat is het nut om het nu te doen, nu ik oud ben geworden en mijn lichaam is ik Ik ben zwak, ik kan nu niets doen. Dit is het minderwaardigheidscomplex van je leven dat spreekt, niet jij. De samenleving die u heeft aangevallen spreekt, u spreekt niet. Het verdriet in je leven, het verdriet dat je zo belastend heeft gemaakt, spreekt, niet jij. Ouderdom kan niet komen, het is niet mogelijk. Ouderdom is slechts een woord, het is een naam. We hebben een naam aangenomen die ouderdom uitstraalt. Wat is het woord ouderdom?
Ik heb zelfs negentigjarige mensen zien glimlachen, lachen en kennis zien vergaren. Toen Duitsland Engeland bombardeerde en alles verwoestte, nam de 82-jarige Churchill de leiding over heel Engeland over, werd premier en bracht zijn land weer tot leven door het sterk te maken. Op 82-jarige leeftijd! Je weet niet of je 82 jaar kunt worden of niet. Dus Guruji, zullen we niet in staat zijn om de leeftijd van 82 jaar te bereiken? Zal alleen Churchill het aankunnen? Als je die kennis hebt. Als je de kennis hebt over hoe je jezelf kunt verjongen, zul je dat kunnen bereiken. Als je ook maar één kennis over hebt, zullen duizenden toekomstige generaties van je kunnen leren, zul je een boek in de ware zin van het woord kunnen worden, zul je mijn meest geliefde in de ware zin van het woord kunnen worden. Dan zal ik er trots op zijn dat jij mijn discipel bent.
Ik daag je uit, ik maak het duidelijk. Er moeten grotere geleerden zijn dan ik, maar je zou een kennisboek van de markt moeten gaan halen. Jij brengt mee en ik bewaar nog twintig boeken, zie je. In dit alles is alles zoals het is, sommige regels zijn hier veranderd en sommige regels zijn daar veranderd en nadat ik het boek heb ingevuld, heb ik het voor je gelegd. Hetzelfde is in iedereen aanwezig, of je nu de mantra Mahodhadhi meebrengt, of je de mantra Maharnava meebrengt, of je de mantra Sindhu meeneemt, je de mantra Chintan meebrengt, of je de mantra Ghatak meebrengt. Die teksten staan op mantra’s, maar er staat maar één ding in. Hetzelfde is herhaald, er zijn zes versies gemaakt.
Wat is er nieuw in? Heeft iemand gezegd dat de slang kennis heeft, en waarom wij niet? Heeft iemand hier over nagedacht? En jij zegt dat je laf bent. Ik kan niet begrijpen vanuit welke hoek je laf bent, zodat ik die hoek kan verwijderen dat we vanuit deze hoek lafaards zijn, vanuit deze hoek zijn we zwak, dan kan ik dat deel afsnijden en je helemaal opnieuw voorbereiden. Je bent niet zwak, je hebt het geaccepteerd en je moet het accepteren omdat er daadwerkelijk obstakels, hindernissen en moeilijkheden in je leven zijn geweest. Maar deze problemen overkomen niet alleen jou.
Het is niet zo dat sadhana's niet in Kaliyuga zelf worden gedaan. Guru ji, Kaliyuga is gekomen en in Kaliyuga kunnen sadhana's niet worden gedaan en honderden mensen zeggen: hoe kunnen ze nu worden gedaan, zie je overal om je heen. Soms vinden er bomaanslagen plaats, soms in Punjab, soms in Delhi, overal in India. Wat gebeurt er, waarom gebeurt het?
De vicieuze cirkels zijn niet alleen vandaag ontstaan, de gevechten vinden niet alleen vandaag plaats, Kaliyuga is niet alleen vandaag geboren, het was ook in Satyayuga dat dezelfde problemen er waren waarmee jij vandaag de dag worstelt. Je vraagt me keer op keer hoe we de sadhana’s in Kaliyuga zullen verwezenlijken, en dan zeg ik dat er in Dwapar Yuga, in Treta, hoeveel samenzweringen er hebben plaatsgevonden in de paleizen, Dasharatha gevangen zat in de val in de vorm van Kekayi, die was zijn beleid, het was Dharma, dat de oudste zoon op de troon zou worden geplaatst. Hij vergat hem en stuurde hem naar het bos. Plaatste zijn jongste zoon op de troon. Was dit geen complot?
De samenzwering van die Kekayee was dat als Ram hier blijft er gevechten zullen plaatsvinden. Hij zou naar het bos zelf moeten worden gestuurd. Waren er destijds geen complotten? Gebeurt het alleen vandaag? Waren er destijds geen ontvoeringen? Heeft Ravana Sita niet meegenomen? Waren er geen oorlogen in Dwapar Yuga? Tenzij de mens verandert, zullen deze incidenten blijven plaatsvinden. Krishna was de zon in zichzelf, ik vertel je hoe het tijdperk was. Het tijdperk is zelfs vandaag de dag hetzelfde. Het tijdperk kan niet veranderen, de mens kan veranderen. De mens kan kennis tot zich nemen. Krishna alleen deed alles. Stel je voor dat het Akshauhini-leger van Kaurava's aan de ene kant staat, Pandava's aan de ene kant, Krishna in het midden en die ene persoon besloot dat hij succes moest behalen. Hij zei dat hij geen enkel wapen zou opnemen en met de hulp van die vijf mensen won hij de slag om Kurukshetra en de hele Mahabharata-oorlog.
Je hebt een Guru naast je zitten en je kunt deze hele wereld niet overwinnen, dan ben je zwak, ik ben niet zwak, dan is er een tekort in jou, er is geen tekort in mij. Dit is misschien wat hard van mijn kant. Ik blijf ook mijn vader prijzen, ik blijf mijn grootvader prijzen omdat hij heel groot was, we zullen de traditie van wijzen prijzen, want degenen die stierven worden geprezen, ze hadden goeroes. Goeroes werden gerespecteerd, ondanks dat hij de zoon van een koning was. Dasharatha stuurde zijn zonen naar Vishwamitra met het verzoek om boogschieten te gaan leren. Hij zou daarheen moeten gaan. Waar in Mathura, Uttar Pradesh en Madhya Pradesh Krishna daarheen werd gestuurd omdat de eersteklas brahmaan Sandipan daar was. Zat daar niet een hooggeplaatste heilige of asceet tussen? Waarom stuur je het niet naar hen? Omdat hij besefte dat die persoon unieke kennis in zich heeft, moest hij naar hem toe gestuurd worden. Vishwamitra is een onderdaan van de koning, Dasharatha had kunnen zeggen dat hij je vier kilo meer rijst zal geven als je hier komt en hem lesgeeft. Op deze manier kan kennis niet worden verkregen. Voor kennis zul je een discipel moeten worden, je zult de Guru moeten benaderen, je zult voor de Guru moeten bidden en we boeken geen succes in sadhana omdat we ons zwak zijn gaan voelen, zwakte in je geest, leven Ze is binnengekomen, je bent niet zwak. Toen Daksh Mahadev niet had uitgenodigd in de Yagya, is Mahadev op zichzelf zeer onschuldig. Hoe u uw geld kunt verdienen —— Ze zitten in het crematorium en maken zich geen zorgen over het verdienen, zitten gewoon met slangen om zich heen gewikkeld, hebben plezier en zelfs daarna is Jagadamba, de incarnatie van Lakshmi, in hun huis en is er geen tekort aan geld en granen. Er is zekerheid. Er bestaat geen twijfel over dat hij daarom geen god wordt genoemd, maar Mahadev. Hij deed meditatie. Mahadev deed het ook, Brahma deed het ook, Vishnu deed het ook. Indra deed het ook. Zonder spirituele oefeningen kan men geen succes in het leven bereiken. Maar succes in sadhana kan alleen worden bereikt als je zwakte, je zwakte, je angst, je zorgen, je spanning zijn weggenomen en de spanning zal niet worden weggenomen door mijn woorden. Als ik vanaf hier spreek en wegga, zal dat je spanning niet verlichten. Als ik zeg dat als het probleem zich nu niet voordoet, het probleem niet zal worden opgelost.
Ik zeg je dat dit de realiteit is. Zodra je naar huis gaat, zullen stress, problemen, obstakels en moeilijkheden voor je staan zoals ze zijn. Als we ze kwijtraken, kunnen we in meditatie zitten. Het is dus de plicht van de Guru, de plicht van de Guru is om de discipelen afhankelijk te maken om die sadhana's te bereiken. Ze moeten zorgeloos worden gemaakt, de zwakke momenten van hun leven, elke zwakte of zwakte in hun geest moeten worden verwijderd en die zwakheden kunnen alleen met bekwaamheid worden verwijderd, de overwinning kan alleen worden behaald door ze aan te vallen. Niet door te overtuigen of te bidden, en dat hebben we gedaan onze schattige Mahadev die een sterke persoonlijkheid heeft die nooit aarzelt om aan te vallen of te vernietigen.
Mahadev werd een vernietiger, gek van woede, en ging naar de yagya van Daksh, naar de yagya van zijn schoonvader, waar brahmaanse wijzen, yogi's, yeti's en sannyasi's offers brachten en Veda's en mantra's reciteerden. Hij schopte en vernietigde de Yagya, brak het altaar en doofde het vuur.
Omdat Sati daarvoor dacht dat alle goden waren geroepen voor de Yagya, maar haar man niet was uitgenodigd, wat een grotere belediging zou kunnen zijn dan dit, dus sprong ze in de Yagya Kund. Toen het half verbrand was, werd het eruit gehaald. En Heer Shiva – God is degene die kennis heeft. God zelf, er is geen wonder in jou dat het nieuwe dat geboren is God is. God is jullie allemaal. Shankaracharya heeft dit duidelijk gemaakt. Degene die kennis heeft is God, degene die kennis heeft is God. Ieder mens is God en ieder mens is een demon. We moeten onszelf afvragen wat we zijn. Lord Shiva zwierf door heel India in een staat van woede met het halfverbrande lijk van Sati op zijn schouder, de woede nam niet af. Zo'n enorme belediging dat mijn vrouw verbrand werd en ik niets kon doen en in het extreme van woede, en in dat extreme geval, doodde ik zelfs een gezegend en Tantrik-persoon als Daksh. Als zo iemand gedood moet worden, hoe moet dat dan gebeuren? Dus creëerde hij een creatie van zijn haar door middel van een zeer opgewonden mantra die honderd keer krachtiger was dan de volledige Jagadamba, een lichamelijk beeld dat alle problemen, obstakels, hindernissen, moeilijkheden en vijanden in één keer kon aanvallen. . Of het nu je vijand is, honger, problemen, obstakels, rechtszaken, mislukkingen, onenigheid thuis - dit zijn allemaal obstakels. Er komt geen geld of er vinden geen zaken plaats, dit zijn allemaal obstakels. Dit zijn problemen, problemen, obstakels.
Toen Bhagiratha Ganga liet stromen en Lord Shiva het in zijn haar nam, bleef Ganga anderhalf jaar in dat haar rondzwerven, het kon geen uitweg vinden. Wat een dik haar! Bhagiratha groette – Maharaj! Als de rivier de Ganga in jouw sluizen blijft rondzwerven, zal hij zijn weg niet vinden. Het haar is zo dik. Als je Ganga alsjeblieft naar de aarde stuurt, zal dat gunstig zijn voor die goden en mensen.
En door mantra's werd God Ganga naar de aarde gebracht. Zo'n formidabele, destructieve Mahadev! We hebben zijn zachte gedaante gezien, zittend in het crematorium met gesloten ogen, slangenslingers dragend, terwijl Ganga boven hem stroomde en in meditatie zat. Je hebt die vorm gezien, je hebt de boze vorm niet gezien, je hebt de vurige vorm niet gezien, je hebt de sintels niet uit de ogen zien regenen. Zie het niet omdat niemand het je heeft laten zien. Mahadev is niet geworden omdat je rustig zit - als je de hoogste post bereikt, bereik je daar niet met gevouwen handen, je zult geen kennis kunnen verwerven door te bedelen. Als je de kracht en het vermogen hebt, zul je dit kunnen doen. Wat Mahadev uit die haarlok verwijderde, wordt Kritya genoemd. Die daad sneed het hoofd van Daksh af. Hij was een Tantra-geleerde van hoog niveau, er was geen geleerde zoals Daksh, hij had kennis van alle Tantra en had de zegen dat je niet kunt sterven. Die daad sneed in een oogwenk de kop af en verving deze door de kop van een geit, en bovendien werden alle wijzen en wijzen ontworteld. Die daad. Geen enkele wijze was het waard. Sati brandde en ze zaten stil en keken toe.
Lord Shiva bleef in die staat van woede met Sati's lichaam ronddwalen. De mens kan alles doen in woede, en er moet woede zijn. Als er geen woede is, kan de mens niet overleven. Het mag niet gebeuren dat de vijand voor ons staat en wij smeken, broeder, doe dit niet. Dit is onmogelijk.
Ik wil je niet tot een smekeling maken, ik kan je niet maken, ik kan je niet maken, hoe zal ik je maken als ik je zelf niet kan maken. Zelfs vandaag heb ik zoveel kracht en bekwaamheid, zelfs over honderd jaar vanaf vandaag zal ik dezelfde kracht en bekwaamheid voor jullie hebben. Die daad schopte en gooide alle wijzen. Tegenwoordig noemen we hem een wijze, in die tijd was hij een mens zoals jij. Jij bent ook een wijze, maar als je iets verkeerd doet, word je geschopt en weggegooid. Heer Shiva zei: Wat heb je gedaan? Terwijl je deze Yagya uitvoerde, raakte er een vrouw in verbrand en bleef je zittend kijken. Waar hij ook door India reisde en het op zijn schouder droeg, waar het lichaamsdeel ook viel na het smelten, het heette Shakti Peetha.
आज भारतवike में में जिन्हें शक्ति पीठ कहते हैं हैं शक्ति के जो अंग गिरे, वहां जो पीठ बनी, चेतना बनी, मंत्र बने, स्थान बने बने वे शकct पीठ पीठ कहलctये।। मैं बात यह कह ike था था कि इतने इतने इतने इतने मुनियों को इतने इतने उच्चकोटि के ज्ञान को, इतने तंत्र के विद्वानों को जो अपनी ठोकरों से मार दे और विधर विध reag सब कुछ वह कcters वैताल जिसने विकमादित्य के काल में एक एक अद्भूत, अनिवर्चनीय कथन किया की कोई भी काम जिंदगी में असफल असफल हो नहीं नहीं नहीं सकतct, हम ही उसक उसकct संह र sociale देंगेarm देंगेarm देंगे ok देंगेurf देंगे देंगेarm देंगे देंगेarm देंगेurf अगअग देंगेअग देंगे ।ct
Op dit moment zou, door kennis, door bewustzijn, één persoon geboren moeten worden die je die kennis kan geven, en je dan dat bewustzijn kan geven waardoor de bomexplosies kunnen worden gestopt. Moge dit vechten stoppen, moge dit allemaal stoppen. Jullie zijn genoeg mensen om deze vernietiging over de hele wereld te beëindigen. Je hebt zoveel potentieel. Daarom zeg ik dat je geen lafaard bent, maar dat je jezelf als een lafaard hebt beschouwd. Je hebt jezelf als een lafaard beschouwd, je hebt jezelf als oud beschouwd. Je hebt jezelf als minderwaardig beschouwd.
Hoe lang zullen vrouwen blijven zitten met hun sluiers verwijderd, hoe lang zullen ze geen kennis kunnen verwerven, hoe lang zullen ze thuis in de keuken blijven zitten. Welke capaciteiten een man ook heeft, dezelfde capaciteiten heeft een vrouw ook. In jouw ogen is er verschil, maar op het gebied van spirituele beoefening zijn mannen en vrouwen gelijk. Er is geen verschil, Vashishtha's vrouw leerde ook Veda-mantra's, leerde Brahma-kennis en bereikte bewustzijn. Katyayani leerde, Maitrayee leerde, er werden minstens honderden van zulke clowns geboren. Ze waren echtgenotes en ondanks dat ze vrouwen waren, bereikten ze een hoog kennisniveau.
Waren het geen vrouwen, waren het geen geboren zonen? Maar ze waren sterk, capabel en mannen waren ook capabel. Degenen die daartoe in staat waren, bleven in leven. Er waren daar 33 crore goden, waarom herinneren we ons dan slechts 20 namen? Waarom worden slechts 18 namen van wijzen herinnerd en waar zijn de overige wijzen gebleven? En als er destijds wijzen geboren zijn, waarom worden er dan nu geen wijzen geboren? Er werden kinderen geboren, zij ook, en wij ook. Als hij twee handen en benen had, hebben wij ze ook. Waarom konden we dan geen wijzen voortbrengen? Waarom kon ik je niet sterker maken? Krishna had dit gezegd in Geeta-
Telkens wanneer er sprake is van verval van gerechtigheid, o India, creëer ik de opkomst van gerechtigheid.
Telkens wanneer er een verlies van religie zal zijn, betekent Adharma dat waar een persoon zijn religie zal vergeten, wanneer India zal beginnen te verliezen, wanneer India in een staat van desintegratie zal verkeren, Aryavarta in een staat van desintegratie zal verkeren, tot dan zal een persoon dat doen. geboren worden die kennis en bewustzijn aan zijn discipelen zal geven. Zal ze doen beseffen dat je geen lafaard bent, dat je niet oud bent, dat je kracht en bekwaamheid hebt, maar die kennis niet hebt. Wanneer Kritya Daksh kan vernietigen, honderden wijzen naar de hoogte kan duwen, een persoon als Veer Vetala kan creëren, die een hele berg kan optillen en op een andere plaats kan plaatsen, waardoor Kritya het hele Lanka kan veroveren. Kan van goud zijn gemaakt. Je kunt geen vijf roepies zilver verzamelen. Je hebt stukjes papier, aluminium munten, maar nauwelijks vijfentwintig, vijftig of honderd zilveren munten. Welk vermogen, welke kracht heb je?
Als hij Lanka van goud kon maken, waarom zijn wij daar dan niet toe in staat? Het nadeel is dat er nietsdoen in je is gekomen, je hebt het gevoel dat je niets kunt doen. Dit is niet onze plicht, het is niet onze taak en Krishna zegt dat wanneer de religie begint te lijden, het onze plicht is om krachtig op te staan en te vertellen dat jullie wetenschap faalt en dat wij degenen zijn die onze kennis willen beschermen. Vrede creëren door. Dit is onze religie, onze plicht. Een dergelijke onrechtvaardigheid werd toen Krishna werd geboren, een dergelijke onrechtvaardigheid werd toen Boeddha werd geboren, een dergelijke onderdrukking nam toe toen Socrates werd geboren en Jezus Christus werd geboren. In alle landen werd niemand geboren in het jaar India, in alle landen werden grote mannen geboren die het bewustzijn van kennis aan hun discipelen gaven. In het huidige tijdperk zijn er ook bankbiljetten nodig, zijn er ook zonen nodig, is er ook brood nodig, is er ook water nodig, maar daarvoor is het nodig dat de vijanden worden uitgeschakeld.
Er moet pijn in ons ontstaan en dit alles moet worden uitgeroeid. De wetenschap kan dit niet uitroeien, de wetenschap kan geweerkogels niet uitroeien, we hebben dit gezien en iedereen zou deze macht moeten hebben, elke discipel zou deze macht moeten hebben. Dit zal niet mogelijk zijn als twee of vier discipelen er klaar voor zijn. Het is noodzakelijk dat ieder mens, iedere man, iedere vrouw deze kennis verwerft. Hij moet die sadhana perfectioneren waarmee hij tot actie kan overgaan. Heer Shiva kan creëren, als Vikramaditya kan creëren, dan kunnen wij dat ook. Als een klein wezen als een slang kan transformeren, zijn hele schild kan afwerpen en weer capabel kan worden, waarom kun jij dan niet hetzelfde doen? De slang leeft twee hele jaren en kan duizend jaar leven. Sterft niet binnen vijfentwintig tot vijftig jaar. De mens sterft, de slang sterft niet. Telkens wanneer de ouderdom aanbreekt en het erop lijkt dat hij zwak is geworden, doet hij de kechuli af en gooit deze weg. Die kennis bleef alleen bij hem. Vroeger was er een slangenvagina. Net zoals de aap een soort was, was de Gandharva een soort, net zoals de slang ook een soort was. Later accepteerden we dat de slang zelf Nag Yoni was. Naga's waren op zichzelf een kaste die die kennis bezat. Ik zal je die methode van verjonging leren als je zegt dat ik oud ben geworden. Ik wil niet dat je oud wordt. Een persoon met grijs haar is niet oud, ouderdom is een gemoedstoestand. Als witheid ouderdom veroorzaakt, dan is Himalaya ouder dan jij. Er zit alleen maar wit op. Hij is tenslotte een oude man en helemaal niet sterk.
Als er wit op je hoofd zit, zit er meer wit op. Maar nee, hij staat met kracht, hij staat stevig. Je hebt lef en lef en dat kun je terugwinnen door actie. Heer Shiva manifesteerde deze actie en door dat vermogen, al het onrecht, al het kwaad, al de desinformatie, al het kwaad, al de minderwaardigheid, al de gemeenheid, alles wat er was, maakte hij er een einde aan, vernietigde het en de Veda-mantra's werden vernietigd. Er werd gezongen en een vrouw stond in brand. Ze zeiden Swaha en een vrouw brandde, wat was dit? En als er op zulke momenten geen woede komt, als er geen kracht komt, als iemand niet worstelt, waarom zouden we dan mannen worden? Dan zijn wij een mens van zeer lage klasse.
Als de Guru de discipel niet bekwaam kan maken, heeft de Guru niet het recht om hier te zitten, niet het recht om een bloemenkrans te dragen, alles is nutteloos. Ik heb je verteld wat nodig is voor de tijd van vandaag, ik heb je geen clichématige preek gegeven. Ik vertelde over Kritya die tien dingen in haar tien handen heeft en er zit niet eens een enkele bloem in haar tien handen. In zijn handen heeft hij ergens een zwaard, ergens heeft hij een chakra, ergens heeft hij een sabel, ergens heeft hij een drietand. Alleen zij is capabel en krachtig in zichzelf. Ze elimineerde Shumbha, Nishumbha, Mahishasura en Raktabeej door een enkele vrouw, daarom wordt ze zelfs vandaag de dag aanbeden. Je zult ook aanbeden worden, als je die sadhana hebt, dan zul je aanbeden worden. Anders eindig je ook dood, niemand zal het je vragen, niemand zal je zelfs maar herinneren.
Daarom moet je dat vermogen hebben. Ze hebben tien handen, wat betekent dat ze tien dingen kunnen afhandelen. Als je denkt dat Ravana twintig handen en tien hoofden had, dan is dat een fantasie. Ravana had geen tien hoofden en ook geen twintig armen. Dit is verbeelding, het betekent dat hij evenveel kracht had als zijn twintig armen zouden hebben, en evenveel intelligentie als zijn tien hoofden zouden moeten hebben. Er waren zoveel praktijken. Hij beschikte over zoveel kennis dat hij met slechts honderdvijftig zilveren munten de hele stad in goud kon veranderen en dat in een tijd dat zelfs een koning als Dashrath niets kon doen. Dezelfde gevechten, dezelfde gevechten, dezelfde zonen weggooien, dezelfde dood. En de zoon kon niet eens de laatste rituelen van zijn vader uitvoeren. Haal die ene vrouw weg, Sita. De dingen waren hetzelfde, maar hij had kennis.
Niemand heeft Kritya Prayog en Kritya Sadhana ooit aangeraakt, omdat zij de kennis niet hadden. Als er geen kennis is, hoe zal iemand dan leren, hoe zal iemand het vertellen? Als ik Urdu niet ken, hoe kan ik dan Urdu spreken? Als ik Marathi niet ken, hoe kan ik dan Marathi spreken? Ik wil van jou zo’n discipel maken. Misschien lijken mijn woorden je hard, misschien zijn mijn woorden boos geworden. Maar er is geen slechter persoon dan degene die niet boos wordt. Het dodelijkste wezen is degene die niet boos wordt.
Gandhiji zei dat geweldloosheid de allerhoogste religie is: het zou in die tijd nodig zijn, dit was zijn overtuiging en idee. Wat Boeddha destijds zei, moet waar zijn geweest. Maar dat was in die tijd en dat is vandaag de dag niet meer zo. Er waren op dat moment geen bomaanslagen. Er werden op dat moment geen kogels afgevuurd, er was op dat moment geen AK-47-geweer. Dus ik zeg: wie zal het dan doen als ik je geen kennis kan geven, als je niet in staat bent om het te doen, zul je dit land, India, niet kunnen voorbereiden op Aryavarta. Mensen zullen niet levend wakker kunnen worden en mensen zullen het blijven aanvallen en jij zult in stilte blijven kijken, wie zal er dan naar voren komen, waar zal het vandaan komen? Welke religie zal er dan overblijven om een discipel te worden?
Deze religie is van ons omdat we niet berooid willen zijn in het leven, we niet arm willen blijven, we geen problemen in het leven willen zien, we niet verdrietig willen zijn, we geen ruzie willen hebben in de wereld. huis, we willen niet laf en laf zijn in het leven, we willen niet oud worden. We willen dit allemaal niet, maar dit zal alleen gebeuren als we zo'n sadhana kunnen bereiken dat bij het zien van je monsterlijke vorm zelfs de dood voor je deur zou staan en niet naar binnen zou durven komen. Dan zal dat ding mogelijk zijn. Als de dood dichtbij je komt zitten, waarom ben je dan een man?
Lord Shiva manifesteerde de daad als een hoog niveau van spirituele oefening. Vikramaditya heeft die prestatie volbracht. Niemand kon het tussendoor doen. Ofwel ging de kennis verloren, ofwel waren die wijzen uitgestorven. Sommigen werden vernietigd door Heer Shiva, sommigen stierven, sommigen verloren hun kennis en sommigen werden zulke wijzen die geen kennis aan hun discipelen konden overbrengen. Vroeger werd kennis via de mond doorgegeven; deze was niet beschikbaar in boeken. Vandaag heb ik acht boeken voorbereid, dus je kunt er twee of vijf boeken mee nemen, dan zal ik tenminste over deze schat aan kennis kunnen beschikken.
Ik zeg dat er geen snelheid is, we zullen degenen versnellen die chaos in ons huis veroorzaken, die geweld en zwakte in ons huis brengen. In de fabriek mag geen kogel worden gemaakt die u zou kunnen raken. Als het niet gemaakt wordt, waar komt het dan vandaan? Ik wil je zo bekwaam maken, ik wil je die kennis geven die in vijfduizend jaar verloren is gegaan, ik wil je die actie geven, ik wil je dat werk geven zodat je vol briljantheid wordt. De zon is veel minder helder. Ik wil je zoveel kennis overbrengen dat je duizend keer helderder kunt worden dan zij.
मैंने आपको समझाया कि हम कमजोर और अशक्त क्यों हैं, मानसिक रूप से परेशान और रूग्ण क्यों है और ऐसी कौन सी विद्या, कौन सी ताकत है जिसके माध्यम से जो हमारे विकार हैं वे समाप्त हो सकें। हमारे मन में कुल कुल 32 संचारी भाव होते हैं सोलह अनुकूल अनुकूल, सोलह प्रतिकूल। घृणा, क्रोध, प्रतिशोध, दुर्भावना, लोभ, मोह, अहंकार ये सब संचारी भाव हैं और कुछ अचct
De essentie van het leven is sterk te zijn; zolang een mens zwak blijft kan een mens niet succesvol zijn en om sterk te zijn moet hij de zestien ongunstige communicerende emoties elimineren. De natuur kwelt ook de zwakken. Een lamp is zwak, een beetje wind waait en dooft hem uit, en als dezelfde lamp gemaakt wordt en de wind hem laat groeien, wordt de wind ook behulpzaam. De wind ondersteunt de sterken en ondersteunt de zwakken niet. Beide zijn vuur en lucht, maar ze helpen degene die sterk en capabel is.
Als je sterk bent, ben je zeker volledig succesvol en sterk zijn houdt verband met de geest en gedachten. En de betekenis van actie is dat je sterk en capabel wordt. Zodra je de Guru accepteert, doe je wat hij zegt. Als je dan je intelligentie, je slimheid en je wijsheid gebruikt, zul je de Guru worden. Dan is het niet nodig om een andere Guru te maken, want dan ben je de Guru omdat je meer kunt misbruiken dan ik, meer kunt liegen dan ik en als je kan meer vechten dan jij bent meer waard dan ik. Ik kan niet zo boos zijn als jij, ik kan niet zoveel vechten als jij. Ik kan niet zoveel prachtige misstanden uit 2000 opnoemen als jij.
Maar je hebt meer capaciteit in sadhana dan jij, je hebt meer moed dan jij, je hebt meer moed dan jij, je hebt meer draagkracht dan jij. Actie betekent ook dat we moed, moed en waarnemingsvermogen moeten hebben. Kriya op zichzelf is een enorme kracht die werd gecreëerd door Heer Shiva. Bekwaamheid, moed, jeugd en mannelijkheid kunnen alleen in je leven komen door spirituele oefening. Gierigheid, zwakte, wanhoop bestaan niet in je leven, je legt het jezelf met kracht op, elke keer dat je zegt dat ik nu niets kan doen, is er niets in mijn leven.
En langzaam word je vernietigd. Wat doet de wetenschap aan wat er in het land gebeurt, wat is ons nut, waarom worden we dan geboren? Wat is kennis? Vroeger was de kennis correct, dus waarom is de kennis nu niet correct? Ik wil dit bewijzen.
Ik wil je vertellen dat Ayurveda het vermogen heeft om elke ziekte te genezen. Vroeger, als we bij een plant stonden, zei de plant zelf: dit is mijn naam, dit is mijn kwaliteit, dit is mijn nut en op deze manier ben ik nuttig voor het menselijk leven. Als bomen en planten in het verleden zoveel spraken, moeten ze dat nu nog steeds doen. Op dat moment sprak de vegetatie zelf. Zelfs vandaag de dag spreekt ze, maar we hebben niet het vermogen om het te begrijpen. Ik wil je capabel, moedig en moedig maken. Als je spreekt en de persoon voor je beeft niet, wat ben jij dan?
Ik legde uit wat kriya is en waarom het nodig is in ons leven. Actie is geen gevecht, actie is geen verschil van mening. Kritya is een krachtige godin die je een enorme mannelijkheid geeft. Deze activiteit is niet bedoeld om iemand te vernietigen, maar het daagt zeker je mannelijkheid uit, het geeft je zeker moed en aanmoediging, het helpt zeker bij het uitroeien van de ouderdom. Maar er is een noodzaak om deze taak met volledige capaciteit uit te voeren en het kan worden bereikt door met volle moed en jeugd te zitten. Het kan niet worden bereikt door als een dood lichaam te zitten en als mijn discipelen dood zitten, is het nutteloos om alles van mij te geven. De ouderdom zal komen, maar we zullen zien wanneer die komt. Ze zullen vragen wat de noodzaak was om naar mij toe te komen, er zitten daar veel discipelen, ga naar hen toe. Halwa Puri krijg je niet van mij.
Er bestaat niet zoiets als ouderdom; het is slechts een gedachte in de geest dat we oud zijn geworden en dat je je hele leven viriel en jeugdig kunt blijven door Kriya Siddhi uit te voeren. Maar succes zal alleen worden bereikt als je de kennis van de Guru met bekwaamheid overneemt. Shukdev hoorde het maar één keer en hij boekte succes. Toen Parvati onvermurwbaar was dat Heer Shiva haar zou vertellen hoe een man in leven kan blijven en niet kan sterven, wat is de kennis die Sanjeevani Vidya wordt genoemd, wilde Mahadev het niet vertellen, het was een vertrouwelijk geheim. Maar Parvati stond erop dat hij het moest zeggen.
Shiva begon te vertellen in plaats van Amarnath. Toen Lord Shiva op de trommel speelde, renden alle daar aanwezige dieren, vogels, vliegers en vliegers weg. Maar een papegaai had een ei gelegd en dat bleef liggen. Gedurende de resterende twaalf mijl was er niet eens een vlieger te bekennen. Dat ei barstte en het kind kwam eruit. Heer Shiva vertelde het verhaal aan Parvati en het kind luisterde. Parvati viel in slaap en het kind bleef brullen. Toen het verhaal eindigde, zag Heer Shiva dat Parvati in slaap was gevallen. Hij vroeg zich toen af wie dit gebrul maakte. Hij tilde Parvati op en vroeg tot wanneer heb je het gehoord?
Parvati zei: Ik heb tot daar geluisterd en toen viel ik in slaap. Dus zei Heer Shiva: Wie maakte dit gebrul dan? Parvati zei: ik weet het niet. Toen ze het zagen, zat daar een babypapegaai. Mahadev gooide zijn drietand. Dus dat kind zei: Je kunt mij niet doden omdat ik onsterfelijke kennis van jou heb geleerd. Ik begreep wat je zei. Ik hoef geen mantra te zingen.
Dus dat kind vloog en de vrouw van Ved Vyas gaf Ardhya aan Heer Surya en hij belandde erin via de mond en bleef daar twaalf jaar lang. Eerste moeders, na 12 jaar zei hij dat als je in de problemen zit, ik zal vertrekken, Mahadev kan me niets doen en Mahadev zat aan de deur, als ik wegga, zal ik je vermoorden. Hij zei dat Mahadev mij geen kwaad kan doen, omdat ik die Sanjeevani Vidya heb begrepen. Wat voor kwaad zal Mahadevs drietand mij aandoen? Ja, als je een probleem hebt, laat het me weten. Vyas' vrouw zei... Ik wist niet eens dat je binnen was. Je bent zo licht als lucht. Als je wilt, blijf dan zitten, als je niet wilt, ga dan weg.
Hij werd Shukradev Rishi. Shuk betekent papegaai. Als u dit vertelt, betekent dit dat u de kracht moet hebben om alles wat ik zeg te accepteren. Zoals Shukdev naar Shiva luisterde en alle kennis in één keer in zich opnam. Als je het in je opneemt en begrijpt, zul je in je leven maar heel weinig mantra's hoeven te zingen. Zal het niet kunnen vasthouden, als de geest gescheiden is, zal het niet mogelijk zijn. Je moet doen wat ik zeg. De Schriften hebben gezegd: doe niet wat de Guru doet, doe wat de Guru zegt. Als Guruji daarheen gaat en thee begint te drinken, zullen we ook thee drinken, wat Guruji ook doet, zullen we ook doen, als Guruji nu op het podium zit, zullen we ook zitten. Nee, je hoeft dit niet te doen. Doe wat de leraar zegt. Als je wordt gezegd dat je het moet doen, moet je het ook doen.
Wat is de beste manier om geld te verdienen, wat is het probleem, Er zijn verschillende manieren om geld te verdienen. Er zijn verschillende manieren om geld te verdienen Hoe u geld kunt besparen, hoe u geld kunt verdienen े हैं। Er zijn verschillende manieren waarop u uw geld kunt verdienen. Wat is de beste manier om geld te verdienen? Hoe u uw geld kunt verdienen, hoe u uw geld kunt verdienen Wat is de beste manier om geld te verdienen? कामना करता voor
पूज्य सद्गुरूदेव
श्रीमाली जी
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,