Jongeren komen bij mij met problemen. Ik zeg, waarom ben je zo verdrietig? Je hebt de vitaliteit bereikt om gelukkig te zijn in het leven, waarom ben je dan zo verdrietig? De persoon die 's nachts tevreden slaapt en' s ochtends enthousiast wakker wordt, is een spiritueel persoon. Spiritualiteit is de methode om jezelf om te zetten van negatieve naar positieve gedachten.
Twijfels, gehechtheden en illusies van ons leven verdwijnen. Geboorte en dood zijn niet in onze handen, maar het leven ligt in onze handen. Dus in plaats van dit leven te verspillen met negatief denken, laten we het verrijken met positief denken. Als we in de huidige tijd geduld hebben, zullen alleen alle gedachten en verlangens op een positieve manier worden vervuld.
Als we naar de geschiedenis van de mens kijken, zullen we ontdekken dat hoe moeilijk de omstandigheden ook zijn, de wil om te leven zo sterk is geweest dat het elke frustratie en teleurstelling heeft overwonnen. Sta op! Met nieuwe hoop, met nieuwe energie naar het leven gekeken. We hebben elke tegenslag het hoofd geboden met geduld, discretie en hard werken. Deze fase is ook hetzelfde, het is niet nodig om wanhopig en teleurgesteld te zijn, want we hebben een onvermoeibare geest om te leven. Deze tijd geeft ons nieuwe ervaringen. Meditatie moet een tijdje worden gestopt, wat helpt bij het welzijn van jezelf en hiervoor moet je gaan zitten en mediteren. Tegen jezelf, tegen je familie en tegen anderen, tegen het land.
Een soort door de mens veroorzaakte natuur of gewoonte, die een deel van de persoonlijkheid wordt, kan een verslaving worden genoemd. De basisvorm van elke verslaving is om de persoon in zijn lus te vangen. Dan is het net zo moeilijk om van zijn grip af te komen. Als je het ziet, is eten de grootste verslaving van het leven. Als hij niet wordt gevonden, begint de persoon ongebreidelde mishandelingen, afranselingen, grof taalgebruik te gebruiken, soms wordt hij gedwongen om misdaden te plegen. Sommige verslavingen komen voort uit psychologische effecten veroorzaakt door de omstandigheden van de persoon. Sommige verslavingen zijn te wijten aan de neiging tot plezier. Sommige mensen zijn dol op meer eten. Roken of tabak consumeren, alcohol drinken, dronken zijn, de hele tijd gaan soortgelijke gedachten en gevoelens door de geest. Verslaving is nooit negatief, noch positief. Achter elke verslaving werkt de wilskracht van de persoon. Een persoon geeft zich over aan vele soorten verslavingen om zijn geest te plezieren en denkt dat hij mogelijk enorm veel plezier zal beleven aan de genoemde verslaving, terwijl hij het leven tot een hel maakt van de verslaving. Tegelijkertijd blijken verslavingen die positief lijken uiteindelijk schadelijk te zijn. Dat is de reden waarom verslavingen in alle religies verboden zijn, dat wil zeggen, de methode van verbod wordt overal toegepast, de betekenis is dat door gehechtheid aan je lichaam te creëren, lichaam met veel verslavingen, aandoeningen toenemen.
Alle verslavingen beginnen uit onwetendheid of in een gebrekkige gemoedstoestand. De dorpsjongen leert op zeer jonge leeftijd beedi roken. Hij ziet iets thuis, iets wordt beïnvloed door het gezelschap. Ook hierin is een hoge mate van onwetendheid. Met een beetje zelfbeheersing kan men bevrijd worden van verslaving. De gebrekkige gemoedstoestand is meer zichtbaar bij oudere verslaafden. Het kan ook een bewijs zijn van mentale zwakte van een persoon, dan kan ook een schuldgevoel worden gezien, het kind dat in zijn jeugd geen moederliefde heeft gekregen, haar melk niet heeft kunnen drinken, zijn verslavingen zouden als gebrek zijn. Degene die in verhouding tot andere broers en zussen minder liefde krijgt, voelt zich verwaarloosd, of wanneer de daad van discriminatie toeneemt, nemen zijn verslavingen een andere vorm aan. In de hostels worden de verslavingen van de jongens en meisjes van de rijke klasse bedachtzaam ter sprake gebracht. Seks is de ergste vorm. Hij verlaat het leven nadat hij het hels heeft gemaakt. Het tijdperk van het opbouwen van hun toekomst wordt alleen besteed aan slechte zaken. In het resultaat wordt ook alleen dierlijk gedrag gevonden. Tegenwoordig is 's werelds grootste verslaving een aandoening van psychopaten geworden. Het heeft miljoenen psychopaten gecreëerd. TV-Internet heeft alleen maar olie op het vuur gegooid. Het werd het hoogtepunt van de toegeeflijke cultuur. Tegenwoordig is chatten met mensen via internet en mobiele telefoon, films kijken ook een verslaving geworden onder de jeugd, dus de leeftijd waarop ze door kennis en educatie een frisse kijk op hun leven kunnen geven, gebruik die tijd als de hierboven Als hij zich overgeeft aan ongebreidelde acties en activiteiten, dan wijkt dat kind of student af van de doelen van het leven en wordt zijn leven hels, de belangrijkste reden hiervoor is het gebrek aan kennis van de geest en de instincten van de geest in het onderwijs. Het onderwijs werd vakgericht in plaats van persoonsgericht. Een persoon is niet in staat om zijn eigen leven te beoordelen, dat wil zeggen, om het leven het beste te maken of te degraderen, situaties worden uitsluitend bereikt als resultaat van de activiteiten die worden gedaan door de gedachten en gevoelens van die jongere. Als een 30-jarig kind zegt dat hij arm is, betekent dit dat de economische toestand van het gezin erg laag is en als hetzelfde kind op XNUMX-jarige leeftijd zegt dat hij arm is, dan is de minderwaardigheid van dat kind in de vorm van armoede is van hem omdat zelfs nadat hij het grootste deel van zijn leven had doorgebracht, hij zich niet kon vestigen in het wereldse leven. De betekenis is dat hij niet de geest van strijd, verlangen heeft en wegloopt van het werk.
Wil wegrennen uit de klauwen van ouders. Hij bespreekt met niemand de laster die door de misdaad is veroorzaakt. Wil betrokken raken bij verslaving. De mens is van nature een dier. Tijdens het verplaatsen van de dierlijke vagina's komt het in de menselijke vagina. Al zijn sanskars gaan met hem mee. De menselijke samenleving heeft dierlijke rituelen ontkend. Woede, geweld, hebzucht etc. alle instincten zijn natuurlijk. Het accepteren of onderdrukken van deze instincten is de vader van verslaving. Het onderdrukken van deze instincten is ook een vorm van geweld. Een persoon is eerst gewelddadig tegen zichzelf, daarna tegen anderen. Welk instinct iemand ook probeert te onderdrukken, het bereikt zijn onderbewustzijn. Dan ontwaakt het en bloeit het van binnen.
Vanwege de continuïteit van elk gevoel, verschijnt het instinct in de vorm van verslaving. Het zijn onderdrukte instincten die angst veroorzaken. Vanwege angst accepteert een persoon zijn dierlijke instinct niet. Ons hele bewustzijn is een museum van deze onderdrukte instincten. Door de onderdrukking van instincten blijft ook de ware aard van de persoonlijkheid verborgen. De beste manier is om je zwakheid te accepteren. Tegelijkertijd zou er een gedachte moeten zijn om uit die minderwaardigheid te komen, alleen dan zal zijn zwakte voorbij zijn. Daarom wordt er gezegd dat we van dierlijkheid naar menselijkheid moeten gaan. Dan gaat de weg open om Narayanmay te worden.
हEn met verslaving komt een angst. Deze angst zorgt ervoor dat de geest in een staat van conflict verkeert. De wil van de geest wordt verslagen door deze brute kracht. Het is niet krachtiger dan wilskracht. Het komt erop neer dat verslaving een gefragmenteerde persoonlijkheidstoestand is. Er vrij van zijn is de weg naar perfectie. Een onvolmaakte persoonlijkheid moet ook een zware prijs betalen. Het zal afhangen van de intensiteit van de verslaving. Het belang van verslavingsvrij worden kan uit deze kosten zelf worden afgeleid. Verslaving begint een angst te onderdrukken. Om vrij te zijn moet men de angst met moed onder ogen zien. De drie bittere natuurwetten die waar zijn. Eerste natuurwet: als er geen zaden in het veld worden gezaaid, vult de natuur het met onkruid. Op dezelfde manier, als positieve gedachten niet in de geest worden gevuld, dan maken negatieve gedachten hun plaats.
Tweede natuurwet: wat hij heeft, verspreidt hij alleen daar.
1-Happy verdeelt geluk. 2-De droevige deelt het verdriet. 3-De wijze verspreidt kennis. 4-Confused verspreidt verwarring. 5-De angstige delen angst. Derde natuurwet: wat je ook krijgt in het leven, leer het te verteren omdat-
1- Wanneer voedsel niet wordt verteerd, nemen ziekten toe. 2- Als geld niet wordt verteerd, pronken met verhogingen. 3- Als de zaak niet wordt verteerd, neemt de roddel toe. 4- Wanneer lof niet wordt verteerd, neemt het ego toe. 5- Wanneer kritiek niet wordt verteerd, neemt de vijandschap toe. 6- Als het geheim niet wordt verteerd, neemt het gevaar toe. 7- Wanneer verdriet niet wordt verteerd, neemt de wanhoop toe. 8-Zonde neemt toe als geluk niet wordt verteerd.
De mens leeft zelf in duisternis, om dit te vergeten begint hij vaak met anderen over licht te praten. Het is nodig om hiermee een beetje voorzichtig te zijn. Je weet niet eens dat je dat ding aan anderen begint te vertellen. Maar zo'n man is moeilijk te vinden. Degene die zoveel regels volgt, heeft zoveel zelfbeheersing en waardigheid dat hij alleen zal vertellen wat hij weet, wat hij niet weet zal niet vertellen. Er zal niets gebeuren als de Guru zichzelf als een Guru beschouwt, omdat hij bereid is om te geven, maar niet bereid is om bij hen te zijn, en zonder samen te zijn kan hij niet gegeven worden.
Dat is waarom wanneer een zoeker op zoek gaat naar een Guru, de plek waar hij verblijft bij zijn Guru. Dat heet Gurukul - de familie van de meester. Het is alleen de familie van de Guru, hij raakt erbij betrokken. Maar deze nabijheid is dubbel, alle nabijheid is dubbel. Daarom zegt de goeroe: laten we ons allebei samen inspannen, moed tonen, hard werken, spirituele oefening doen. Guru is ook een geweldige oefening. Niet iedereen die het weet, kan een leraar zijn. Veel mensen nemen het leven op dit land, maar leren het niet kennen, het is niet zo moeilijk om te weten. Vele jaren waren verstreken terwijl ze genoten van de heerschappij van een koning. Het haar werd ook wit en het lichaam werd ook langzaamaan een boer, op een dag hield hij een festival in zijn hof en nodigde hij zijn Rajguru en de koningen van het bevriende land uit.
Om het festival interessant te maken, werd de beroemde danseres van de staat genoemd, de koning gaf ook wat gouden munten aan zijn Rajguru zodat hij de danseres kon belonen voor haar goede zang en dans. De dans ging de hele nacht door, de tijd van Brahma Muhurt kwam, de danser zag dat mijn tabla wala sliep en het is nodig om de tabla wala te waarschuwen, anders wat is het vertrouwen van de koning om hem wakker te maken als hij iets straft. De danseres reciteerde een couplet - Bahubeeti bleef een beetje, bracht elk moment door, vanwege een enkel moment, laat je niet bezoedelen. Nu ontleenden de mensen die dit couplet daar zagen, afzonderlijk de betekenis naar eigen inzicht.Nu begon de tabla wala voorzichtig te spelen. Toen Rajguru dit couplet hoorde, bood Guruji alle stukken aan die danser aan. Bij het horen van het couplet presenteerde de koningsdochter ook haar ketting aan de danseres. Bij het horen van het couplet nam de koningszoon Yuvraj ook zijn kroon af en droeg die op aan de danser.
De koning stond op van de troon en zei tegen de danser, omdat je een gewone danser bent met een couplet, je hebt iedereen beroofd. Toen de Rajguru van de koning dit hoorde, welden de tranen op in de ogen van de goeroe en de goeroe begon te zeggen: King noem haar geen nederige danseres, ze is nu mijn leraar geworden, omdat ze mijn ogen heeft geopend met coupletten. Het zegt in coupletten dat ik mijn hele leven heb besteed aan devotie in de oerwouden en de laatste keer dat ik hier ben gekomen om mijn beoefening te vernietigen na het zien van de mujra van de danser. Koning! Ik ga. Terwijl hij dit zei, pakte Guruji zijn Kamandal op en ging naar het bos. De dochter van de koning zei - Vader! Ik ben jong geworden, je zit met je ogen dicht, je zou niet met me trouwen en vanavond wilde ik weglopen met je mahout om mijn leven te ruïneren, maar het couplet van deze danser heeft me toestemming gegeven om me te haasten Doe het niet, jij op een dag zal trouwen, waarom ben je vastbesloten om je vader te bezoedelen.
Yuvraj zei - Vader, u bent oud geworden, nog steeds gaf u het geheim niet prijs, ik moest vanavond uw soldaten ontmoeten en u vermoorden. Maar het couplet van deze danser legde dat gek uit! Zo niet vandaag, dan morgen, je moet tenslotte het geheim te pakken krijgen. Waarom het stigma van je vaders bloed op je hoofd nemen? Heb geduld. Toen de koning al deze dingen hoorde, kreeg de koning ook zelfkennis, desinteresse kwam in de geest van de koning. De koning nam onmiddellijk een beslissing, waarom kroon ik de kroonprins nu niet, wat was er dan, tegelijkertijd kroonde de koning de kroonprins en zei tegen zijn dochter - dochter! Er is meer dan één jonge prins naar het hof gekomen, je kunt elke prins als je echtgenoot kiezen door een krans om zijn nek te doen. De prinses deed hetzelfde en de koning liet alles achter en ging naar het bos in de toevlucht van de Guru. Toen hij dit alles zag, dacht de danser dat een van mijn coupletten verbetering bracht bij zulke geweldige mensen, maar waarom kon ik niet verbeteren? Tegelijkertijd raakte de danseres ook ongeïnteresseerd, ze besloot tegelijkertijd dat ik vanaf vandaag stop met mijn slechte dans en zei: "O Heer! Vergeef me alstublieft voor mijn zonden, vanaf vandaag zal ik alleen uw naam reciteren.
Bahubiti bleef elk moment een tijdje doorbrengen
Krijg geen stigma vanwege een moment.
Dat wil zeggen, wat voor goed en nobel werk je ook doet in het leven, zorg ervoor dat je er continuïteit in behoudt, zelfs een klein foutje kan het leven compleet hels maken. De betekenis is dat het leven zelfs door een kleine fout wordt aangetast. Wat het hele leven verstoort. Het is alleen mogelijk om het hoogste in het leven te bereiken door voortdurend goede daden te verrichten voor een stigmavrij leven. In de Indiase Upanishads en Purana's wordt de glorie van vasten beschreven om slechte situaties en kwaad uit de wereld te helpen. Dit geeft een nieuwe kijk op het leven en vonken van inspiratie en enthousiasme van binnen. Het vasten van mentaal denken maakt snel een einde aan de minderwaardigheid van iemands leven. Daarom is de betekenis van vasten niet om hongerig en dorstig te blijven, maar vasten is een weerspiegeling van een besluit. Net zoals we voedsel opgeven op het moment van vasten in een normale vorm, neem op dezelfde manier een besluit in de vorm van vasten om een einde te maken aan de stoornissen en verslavingen van het leven, en tegelijkertijd je zelfkracht te versterken en te blijven stel vast dat mijn stoornissen en verslavingen niet meer terug zullen komen in het leven. In ware zin is dit de geest van vasten en contemplatie. En in de vorm van stoornissen van de geest, in de vorm van ongebreidelde verslavingen en ondeugden, luiheid, luiheid, gebrek aan werk, ongeremd eten en drinken, onzorgvuldige situaties jegens zichzelf, boosheid en dominantie over anderen houden, al deze slechte situaties creëren een constante desintegratie in het leven en er komt geen einde aan het leven.Voor het beste wordt het doel niet gecreëerd, noch bereikt men hoogheid in het gezinsleven. Daarom, denkend aan vasten in de juiste vorm, terwijl je een supertransformatie in jezelf maakt, implementeer je het leven voortdurend in de beste richting.
Op een dag kwam er iemand en vroeg Boeddha, dat er tienduizend monniken zijn, dat je ze al jaren uitlegt, onderwijst en begeleidt. Hoeveel van deze mensen zijn op het pad van spirituele oefening geworden zoals jij? Hoeveel mensen werden Boeddha? De vraag was natuurlijk volkomen terecht, Boeddha's test is in hoeveel mensen hij Boeddha heeft gemaakt. Boeddha zei dat velen van hen Boeddha zijn geworden. Dus de man vroeg dat er niet één zichtbaar is, toen zei Boeddha omdat hij geen leraar is. Wakker worden is één ding, maar anderen wakker maken is iets heel anders, het is niet nodig dat de ontwaakte anderen wakker kan maken, want als de ontwaakte ook de ander wakker wil maken, dan moet hij ga staan waar de ander staat, in dezelfde donkere valleien, bij dezelfde mensen die ronddwalen. Zijn hand in hand nemen. Soms moet hij hen vergezellen op die reis, zelfs over een korte afstand, waar niets anders is dan de hel. Als ik je hand vasthoud en een eindje met je loop, dan ontstaat er alleen zoveel vertrouwen, dat als ik morgen met je mee ga lopen op mijn weg, jij in staat zult zijn om met mij mee te lopen. De Guru moet met de discipel lopen, zodat de discipel met de Guru kan lopen. En vaak moet de discipel zo'n pad bewandelen dat hij niet had moeten bewandelen, het is noodzakelijk om naar degene te komen die veranderd moet worden.
Daarom zegt de Guru, laten we allebei samen dapper zijn, moeite doen. We doen allebei samen aan meditatie. En de Guru kan de enige zijn die klaar is om spirituele oefening met de discipel te doen, de Guru is degene die klaar is om weer met de discipel te lopen vanaf de eerste stap - A, B, S, klaar om aan de reis te beginnen, dan terwijl hij de hand van de discipel vasthoudt, kan hij beginnen waar hij nu niet hoeft te beginnen. Degene die op de bestemming staat en samen met de discipel moed kan verzamelen om de eerste stap van de reis te zetten om de bestemming te bereiken, er zijn alleen Sadguru. Daarom zegt de Guru, laten we ons allebei samen inspannen. Moge de kennis van ons beiden briljant zijn.
Als het na het proberen niet lukt, wat is er dan aan de hand?
Dat wil zeggen, ondanks het leveren van inspanningen, als het werk niet lukt, wat is dan de schuld van de mens daarin? Vaak denkt een man dat hij de dood zou moeten krijgen als gevolg van het niet vervullen van zijn werk, terwijl de dood niet de oplossing is als gevolg van belemmering bij het volbrengen van zijn werk. In ware zin kunnen deze obstakels met drie dingen worden aangepakt: geduld, vooruitziendheid en moed. Alleen met behulp van deze drie kan een persoon de problemen overwinnen. Sommige mensen stellen hun levenspad als een ideaal. Sommigen zijn mediteerders, sommigen zijn devotionalisten, sommigen zijn karma-yogi's, maar tegelijkertijd kunnen problemen met de grond gelijk worden gemaakt door totaliteit, balans en hoogtepunt van inspanning in het leven en moeten uitdagingen worden omgezet in hun sterke punten. Hoewel de meeste wereldse mensen geen doel hebben, wordt alleen het menselijk leven bereikt, het moet op een yen-ken-manier worden besteed. Er is geen doel of doel in het leven van zulke mensen. Daarom eindigt hun leven in partijdigheid, armoede en minderwaardigheid, en tegelijkertijd sterven ze terwijl ze dezelfde ongunstige omstandigheden geven aan de komende generaties. Momenteel lijdt de hele wereld aan een onzichtbare ziekte, op dit moment zou onze nadruk ook moeten liggen op het vergroten van de immuniteit. Doe hiervoor elke ochtend en avond minimaal een uur yogasana, pranayama en meditatie. Er is ook behoefte aan meer vertrouwen in Ayurveda. Dit is het moment om uw gezondheid te verbeteren, wanneer u volledig gezond zult zijn van het lichaam, dan is alleen het proces van toenemende zelfkracht mogelijk. Gebruik deze tijd voor goddelijke zelftransformatie van lichaam, geest, gedachten, emoties. Bereid je meer voor. Laten we deze tijd gebruiken voor onze persoonlijkheidsontwikkeling. Gedurende deze tijd moeten we het proces van goddelijke transformatie doorlopen en goddelijke persoonlijkheid en goddelijk leven bereiken. Dat wil zeggen, het leven moet flamboyant helder worden gemaakt door het uit volledige duisternis te halen.
Als we bidden, creëren we energierijke gedachten. Zelfs in deze situatie moeten hoogenergetische gedachten worden gecreëerd. Op het moment van bidden moet er een gevoel zijn dat ik mijn gebed in praktijk moet brengen, dat wil zeggen, welke gedachten en gevoelens er ook in het gebed zijn, ik moet het volledig in het leven implementeren, alleen dan zal ons gebed zinvol zijn, en vanwege die betekenis zal hoge energie in staat zijn om een persoonlijkheid met gedachten te creëren, omdat de wereld wordt gecreëerd door vastberadenheid, alleen met de kracht van vastberadenheid zullen levensconcepten en verlangens op een volledig positieve manier kunnen worden geïmplementeerd. Almachtige God heeft ons zo geschapen dat we zowel dag als nacht moeten ervaren. Daarom zal deze zware duisternis van vandaag morgen een nieuwe dageraad brengen. Daarom, door in elke situatie positief te blijven, uit de frustratie, vrees en wanhoop te komen die in deze moeilijke tijd zijn ontstaan en naar een gezond, welvarend leven te gaan, zal het land samen met u nieuwe kansen krijgen.
De epiloog van een worstelend leven is vreugdevol. Liefde voor elkaar is de zin van het leven. Dus eerst moet je de zorgen opgeven, want het kost veel energie en tijd. Dus laat de zorgen los, voeg moed toe Wat doe je als je op reis gaat en de auto pech krijgt? Stopt de reis, repareert de auto en gaat dan verder. We moeten dit samen oplossen. Alleen met moed komt het voertuig vooruit. Maar daarvoor moeten we onze verantwoordelijkheid nemen op persoonlijk, gezins- en sociaal vlak. Als de weg is afgesloten, begrijp dan ook hun waarde dat door opgesloten te blijven in huizen, we leren om het leven weer op een nieuwe manier te leven en hoeveel het heeft geprofiteerd, het is van onschatbare waarde. Je bent je hier niet eens van bewust. Je ziet dat je dichter bij jezelf bent gekomen, dichter bij je familie, dichter bij je omgeving.
Het beste leven kan worden geleefd als we het altijd zo eenvoudig mogelijk proberen te maken. Er komt een tijd in het leven dat er behoefte is om antwoorden te zoeken en soms komt er een tijd dat het beter is om de vragen te laten zoals ze zijn. Als elk antwoord de volgende vraag blijft oproepen, dan zal er nooit een einde komen aan deze verwarring, mentale stoornis en dit lawaai in het leven. En als het leven vastzit in deze verwarring en problemen, voel dan de echte vreugde van het leven en leef je leven met volledige vreugde. Zelfs met onze kennis, oneindige intelligentie, kunnen we niets bijzonders van het leven begrijpen. Je doet er alles aan om de essentie van het leven te vinden, je probeert alles te doen wat echt kan, wat binnen je bereik ligt, maar je zult merken dat zelfs dat onvoldoende is. Nirvana, verlossing of stagnatie kan alleen worden bereikt door de tegenstrijdigheden van het leven in evenwicht te brengen. Leven-dood, betrokkenheid, egocentrisme of verbondenheid, harmonie of verdeeldheid, het hele leven zit vol tegenstrijdigheden. De vraag is hoe je de middenweg kunt vinden in de draaikolk van al deze tegenstellingen. Schommelend tussen al deze verwarringen en tegenstrijdigheden, zelfs nadat we alles in het leven hebben bereikt, voelt het alsof we de oorsprong van het leven zelf niet hebben begrepen, het lijkt erop dat we zelfs vandaag nog staan waar het begon.
Je rent de race van het leven in deze achtervolging. Omdat je voelt dat er een nieuw begin is na het einde van dit leven. Je rent weg om terug te komen naar waar je begon. Zoals de grote filosoof Omar Khayyam zei: ik ben naar buiten gekomen door dezelfde deur waardoor ik binnenkwam. De verwachtingen van deze wereld van jou, je eigen verwachtingen van jezelf zijn grenzeloos, oneindig, er komt geen einde aan. Deze verwachtingen zullen dan leiden tot dezelfde mentale stoornis. De vraag is, maakt het echt zoveel uit? De vraag is ook: wat is het doel van het leven? Voor nu, doe één ding - haal diep adem en zeg zachtjes vrede! Rust! Dat wil zeggen, stop met je zorgen te maken over de toekomst en leef het heden ten volle. Ja, het is absoluut waar dat het niet slecht is om je een gouden toekomst voor te stellen. Het leven moet ook geleefd worden met de wens van een goede toekomst. We moeten dit moment ook gaan voelen. Glimlach nu, want geluk ligt op dit moment voor je en het is nu. Houd niet tegen dat geluk op het gezicht komt, glimlachen op de lippen. Wat er ook zal gebeuren, het zal op dit moment gebeuren, laat het gebeuren. Haal nu weer diep adem. Breng geen spanning op het gezicht, ontspan en voel jezelf licht.
Laten we elk moment van het leven belangrijk maken. Wees alert, levend en bewust van dit moment. Of je nu een heel goed leven hebt geleid of een leven in armoede hebt geleid, iedereen moet na het spelen van het leven naar dezelfde plek gaan. Wat we onszelf aandoen, blijft bij ons en wat we anderen aandoen, blijft hier in deze wereld. Na elk moment komt het volgende moment, dus maak van elk moment een nuttig moment, leef elk moment ten volle en maak dit leven levend.
Het leven moet geleefd worden met de hoop op een betere toekomst, maar bij dit alles mag men niet vergeten in het huidige moment te leven. Er is niet zo'n plek als men zegt te bereiken. Er is geen einde, er is geen begin. Het leven is een continue stroom. Leef elk moment ervan, maak er ten volle gebruik van. Doe op dit moment één ding – haal diep adem en zeg zachtjes, Shanti! Rust! Dat wil zeggen, stop met je zorgen te maken en leef het heden ten volle. Glimlach nu, want geluk is op dit moment, welk aangenaam gevoel er ook voor je gebeurt, wees gelukkig door het te voelen. De toekomst zal morgen plaatsvinden. Dit moment ligt voor ons en het is nu.
पूज्य सद्गुरूदेव
श्रीमाली जी
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,