Het levende wezen bereikt het menselijk leven na rondzwerven in 84 lakh-soorten. Dit menselijk lichaam is de beste prestatie van het leven. Door de genade van God, als gevolg van de goede daden, het gezang, de boetedoening en de deugden die gedurende vele geboorten zijn verzameld, neemt het levende wezen een menselijk lichaam aan. Alle grote mannen die tot nu toe hebben geleefd, hebben een menselijke vorm aangenomen. Dit menselijk lichaam wordt alleen voor een specifiek doel verkregen; het doel van het menselijk leven is om verlossing te bereiken uit de cyclus van geboorte en dood door te genieten van sensuele genoegens met fysieke en spirituele perfectie.
Het verkrijgen van een mensenleven is een kwestie van groot geluk, omdat dit mensenleven alleen wordt verkregen op basis van deugdzame daden; het zomaar verliezen ervan kan alleen maar onwetendheid worden genoemd. Een mens zijn is geen grote prestatie, maar een mens worden is op zichzelf al een grote prestatie. Het is noodzakelijk dat hij het door Sadhguru getoonde pad volgt en naar boven gericht wordt door zijn karakter en denken te verbeteren.
Ieder mens heeft het verlangen om deze vier inspanningen in het leven te verwezenlijken – Dharma, Artha, Kama en Moksha, waarmee hij zijn leven leidt, maar alleen op basis van het werk dat in deze geboorte of in de vorige geboorte is verricht Het leven wordt geschapen door onze zonden en deugden in dit leven en in het volgende leven.
Dit leven wordt geassocieerd met wedergeboorte. Wat was jij in je vorige leven? Waar was je? Welke daden heb je verricht? Er moet een verlangen zijn om dit te weten.
In de Indiase theorie is bewezen dat de ziel onsterfelijk is. De mens gaat van het ene leven naar het andere. De relaties in dit leven van ons zijn verbonden met onze vorige levens. Het is iets anders dat we na de dood een ander lichaam aannemen, maar de ziel blijft dezelfde, de relaties van de ziel blijven dezelfde.
Onze onwetendheid is dat we de zin van het leven accepteerden vanaf de dag dat we werden geboren en dat leven accepteerden als de dag waarop we stierven. Vanuit klassiek perspectief gezien is het slechts een deel van het leven. Zelfs daarvoor zijn we vele malen geboren en ook gestorven. Vaak wordt een persoon boos op God en begint te twijfelen aan Zijn gerechtigheid, dat wil zeggen dat een persoon zijn hele leven een deugdzaam leven leidt door liefdadigheid, liefdadigheid, het dienen van de Guru en het aanbidden van God, maar hij is arm en heeft geen geld Aan de andere kant worden schurken, oplichters, moordenaars, plunderaars, leugenaars en bedrieglijke personen als respectabel beschouwd in de samenleving en is er geen gebrek in hun leven. Dan is er twijfel over de rechtvaardigheid van de Schepper.
Waarom blijven er meningsverschillen bestaan tussen man en vrouw? Waarom bereikt het dode lichaam van de zoon het crematorium op de schouders van de vader? Waarom blijft iemand arm ondanks hard werken? Waarom moet je zoveel lijden? Waarom verlaat de mislukking ons niet? Waarom blijven er onrust en ziekte bestaan in het gezin? De reden voor dit alles is gebaseerd op de daden van een vorige geboorte. Het mysterie van de reeks geboorten en de gevolgen van karma is zeer complex. De combinatie hiervan bepaalt het volgende leven van een persoon. Als een kind na de geboorte opgroeit, laat zijn opgebouwde karma de impact ervan op zijn leven zien.
De waarheid is dat een groot deel van de karmische gevolgen verband houdt met eerdere geboorten. De redenen voor de mislukkingen, problemen, obstakels, ziekten, verdriet, armoede en beledigingen die bij deze geboorte voorkomen, zijn de zonden begaan in de vorige geboorte of de vloek van een ziel, bewust of onbewust van ons in de vorige geboorten aan een levend wezen. of een mens als iemand hem pijn doet of zich misdraagt, dan volgt die vloek van zijn ziel ons voortdurend en als de tijd daar is, staat die zonde, die vloek als een demon op ons pad en worden we gedwongen te bezwijken voor de gevolgen ervan. dat karma. Het moet gebeuren.
Zelfs Bhagwati Sita moest de gevolgen van haar daden dragen. Ze werd vervloekt door een papegaai die, net zoals jij tijdens deze zwangerschap van je man bent gescheiden, op dezelfde manier ook jij van je man zult moeten worden gescheiden. De geschriften vormen het bewijs dat Sita ji door haar man Ram tijdens haar zwangerschap uit Ayodhya werd verdreven vanwege de bezwaren van de wasman, en later werd Sita ji van de koninklijke paleizen gedwongen een doodachtig leven te leiden in de Valmiki Ashram vanwege de scheiding van haar man. Je moet de gevolgen van je daden dragen. Het is heel belangrijk om deze zonden van een vorige geboorte uit te bannen, omdat het voor een persoon niet mogelijk is om succesvol te zijn vanwege deze zonden en vloeken.
Sinds de oudheid wordt het land Rameshwaram beschouwd als de verblijfplaats van bevrijding van zonden en fouten, waar verlossing wordt bereikt door Shraddha te doen en Pinda te doneren. Toen Heer Rama terugkeerde nadat hij Ravana had vermoord, werd hij vervloekt om de brahmaanse clan te vernietigen, om er vanaf te komen waarvan de wijzen opdracht gaven Shivlinga te aanbidden. Shri Ram richtte samen met Moeder Sita Rameshwaram Jyotirling op en kondigde aan dat iedereen die deze goddelijke Jyotirling aanbidt, zal worden vrijgesproken van de zonden van vele geboorten. En hij zal in elk aspect compleet worden en perfectie bereiken.
Er wordt gezegd dat de Pandava's na de Mahabharata-oorlog ook Pinda Daan uitvoerden in Rameshwaram voor de vrede van de zielen van de voorouders en door de goddelijke Jyotirlinga in te wijden, baden ze tot Mahadev voor vrijheid van zonden en een gelukkig en succesvol leven.
De belangrijkste reden voor het verdriet van elke discipel zijn de zonden van zijn vorige geboorte, fouten, vloeken en de slechte daden van zijn voorouders. Hierdoor wordt succes zelfs na veel hard werken niet behaald. Er is voortdurend iemand in het gezin ziek. Ondanks veel inspanningen krijg je geen succes in het zakenleven. Niet op tijd trouwen. Het niet vinden van werk ondanks een goede opleiding. Het is nutteloos om je zelfs maar een beter en succesvol leven voor te stellen zonder al deze problemen te overwinnen.
Dit tijdperk zal getuige zijn wanneer Gurudev Ji samen met zijn discipelen in een speciale Tantrokta Mahakalpa de Rudrabhishek van de goddelijke Jyotirlinga zal uitvoeren, die werd opgericht door Maryada Purushottam Shri Ram, de zevende incarnatie van Vishnu zelf. Door deze Chaitanya Jyotirlinga te aanbidden, zul je zeker in staat zijn je zonden weg te branden en de energie te krijgen om een mooie en betere toekomst op te bouwen.
Om het leven in zo’n goddelijk verblijf volledig te verheffen, zullen de toegewijden, na het nemen van een zeebad in het gezelschap van Gurudev Ji, een bad nemen in de vijvers van 21 heilige rivieren met het water van alle bovennatuurlijke goddelijke pelgrimsvijvers en zullen gegeven zuivering en zalving samen met Shaiva Shakti en Vaishnav Shakti On the Tapo Bhoomi van Mahamrityujanya Rudrabhishek, Nava Chandi Havan met Navgraha Chaitanya, Shri Sundareshwar Shakti Sadhana, Vighnaharta Ganpati Diksha, Kaal Bhairav Diksha, Meenakshi Dhan Lakshmi Diksha samen met de beste. rituelen van yoga, pranayama en discours zullen worden voltooid. Op bevel van de gerespecteerde Sadgurudev zal Rameshwaram Jyotirlinga Camp, de leverancier van een lang leven, alle geluk en rijkdom, voor de eerste keer ooit worden georganiseerd in Rameshwaram op 14 en 15 maart in Satsang Bhawan, Goswami Math-2, nabij Sita Tirtha , Rameshwaram.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,