Lord Shankar dronk het gif van Kalakuta dat uit het karnen van de oceaan kwam en gaf de nectar aan de goden. Dit is de plicht van een uitstekende persoonlijkheid en meester van de samenleving en het gezin. Goede dingen moeten aan andere mensen in de samenleving worden gegeven en hard werken, opoffering en verschillende soorten moeilijkheden moeten voor jezelf worden gehouden.
Als je enige aanbidding van God verricht, moet je daarvoor zelf goddelijk worden, maar bij de aanbidding van Heer Shiva wordt dit absoluut noodzakelijk, omdat 'Shiva' een hoger gevoel en een subjectievere staat is dan een goddelijkheid. Shivatva wordt niet bereikt door alleen maar 'Shiva' te zeggen, hoewel de toegewijden zijn naam met eerbied en vertrouwen blijven aannemen onder invloed van emoties.
Maar iemand kan een zoeker worden genoemd die, ondanks het aanvaarden van geloof en overtuiging, daaraan voorbij gaat en stappen onderneemt om Shivatva te begrijpen en te assimileren. Om deze reden is Shiva niet alleen een god, maar ook een subjectieve toestand.
Maar zodra de zoeker verder gaat dan de aanbidding van Shiva en Shivatva probeert te begrijpen en te assimileren, komt hij in 'vergif' terecht, omdat het hele bestaan van Mahadev Shiva is ondergedompeld in gif en hij het voortdurend consumeert. betrokken bij het proces van transformatie naar onsterfelijkheid. Net zoals de cyclus van dit universum voortdurend in beweging is, komt er op dezelfde manier ook voortdurend vergif voor hen tevoorschijn. In deze wereldse cyclus komt nectar gewoonlijk niet tevoorschijn. Zelfs als er bij dit karnen nectar wordt gevonden, neemt Rahu-Ketu het in de vorm van verschillende tegenslagen van het leven weg en blijft alleen 'Shiva' over als de enige oplossing om verlossing te bereiken.
Yogi's hebben de macht om tijdens dit karnen de Kundalini wakker te maken en een paar druppels nectar te nemen. Dit zijn dezelfde 'goden' die de nectar dronken, maar het doel van Heer Shiva is dat iedereen deze nectar kan drinken. de natuur is gevuld met de geest van welzijn.
Yogi's en Devgans raken verzonken in 'Amrit' (nectar), terwijl Lord Shiva, in plaats van verzonken te raken in de nectar van yoga en opperste gelukzaligheid, verzonken raakt in het gif, dat wil zeggen de ongelijkheid van het leven. Om deze reden staat hij bekend als Yogiraj en Devadhidev.
Dit is ook de vorm van Sadguru. Om deze reden wordt hij ook wel de manifeste vorm van Heer Shiva genoemd. Deze eigenschap van onderdompeling in vergif, ondanks dat het zelf nectar is, kan alleen voorkomen bij een groot wezen.
Zelfs daarna is Heer Shiva niet verbitterd, verbitterd of boos, omdat hij deze zware last vrijwillig heeft gedragen en zelfs in deze situatie is hij verdiept in dans, blij, opgewekt en tevreden.
In het Indiase denken is er geen andere god voorgesteld in de vorm van dansen, alleen Mahadev Shiva is voor ons aanwezig in deze unieke vorm en deze dans is ook geen gewone dans maar Tandava, dat wil zeggen, het is een dans om mensen tot elkaar te brengen. verre plaatsen met zijn energie. Het is de handeling van het geven van trillingen, van het beheersen van het leven, van het doen beseffen van onsterfelijkheid, zelfs te midden van vergif, het is de staat van Ananda Tandava. Om deze reden is Lord Shiva een volksgod, gemakkelijk aanvaardbaar en aanbiddelijk.
Deze unieke vorm van Heer Shiva wordt door de Schriftschrijvers Nataraja Shiva in de echte vorm genoemd en de beeldhouwers hebben hem in een vierhoekige of dubbelzijdige vorm gesneden, verdiept in dans van vreugde.
Pujyapad Gurudev heeft herhaaldelijk uitgelegd dat wanneer een mens verticaliteit bereikt, hij automatisch in de dans verdiept raakt. Dans in de puurste zin is een reis van het lichaamselement naar het vreugde-element.
Dit is de praktische kant van deze sadhana, dat het in ons het vermogen ontwikkelt om te midden van vergif te leven (wat een onvermijdelijke levensvoorwaarde is) en vreugdevol te blijven.
In spirituele zin is het geheim van deze sadhana serieus en ook nauw verbonden met het ontwaken van de Kundalini. Het is op zichzelf ook een praktijk van kunst, luxe, schoonheid en weelde. Ik heb een wereldberoemde danser uit India, die eigenlijk een aanbidder van Nataraja Shiva is, herhaaldelijk zien komen en bidden voor Pujyapad Gurudev om kennis te krijgen van deze volledig geheime en authentieke methode van Sadhana. Men heeft gezien dat Yogamyasi-beoefenaars probeerden de prestatie te bereiken van het reizen in de leegte en de lucht door deze sadhana.
Je kunt deze sadhana voltooien in Shiva Kalpa. Als je om de een of andere reden deze sadhana in Shiv Kalpa niet kunt voltooien, dan kan deze op elke maandag worden voltooid.
Houd de kleur van de stoel en kleding zo wit mogelijk en de richting moet noordoost of noord zijn.
Het is gepast om deze sadhana in het tweede uur van de nacht te doen, dat wil zeggen na tien uur in de nacht.
De zoeker moet zichzelf zuiveren door een bad te nemen etc. en de asana te nemen en de zuivering, achaman en asana-zuivering te voltooien volgens de methode die wordt gegeven in het boek getiteld Daily Sadhana Vidhi.
Installeer daarna de 'Nataraja Yantra' geschreven op de koperen plaat voor je in een koperen vat, aanbid deze alleen met Kumkum en Akshat en pas zestien punten één voor één toe op de Yantra met de mantra 'Om Namah Shivay'. Houd bij het aanbieden van elke Bindu het gevoel in gedachten dat ik alle kunsten één voor één uit de zestien kunsten verkrijg, waardoor ik in staat zal zijn de staat van Anand Tandava in het leven te bereiken, niet alleen bestaande uit dans maar ook uit bestaande uit de zestien kunsten.
Voltooi hierna vijf rondes van het zingen van de volgende mantra met de Rudraksha-rozenkrans. Zorg ervoor dat u tijdens het zingen een ghee-lamp aansteekt -
Nadat je de mantra hebt gezongen, dompel je de volgende dag of op elk gewenst moment alle sadhana-materialen onder in het heilige meer. Er zijn ook toegewijden van hoog niveau gezien die hun sadhana-materiaal onderdompelden in Guru of Guru Ashram, omdat 'Gurudev' de fysieke vorm van Heer Shiva is.
Elke zoeker moet deze sadhana met moeite voltooien, want tenzij een toestand of stemming als Anand Tandav in het leven komt, is er geen nieuwe creatie mogelijk. Dit is de beoefening van creativiteit.