Er was eens Devarshi Naradji tegen de wereldvader Brahma ji: Maharaj! Vertel me de maand Ekadashi Vidhan van Krishna Paksha van Phalgun. Brahma ji begon te zeggen: O Narad! Het vasten van Vijaya Ekadashi vernietigt oude en nieuwe zonden. Tot op heden heb ik aan niemand de methode van deze Vijaya Ekadashi verteld. Het schenkt de overwinning aan alle mensen. In Treta Yuga, toen Maryada Purushottam Shri Ramchandra ji veertien jaar in ballingschap ging, ging hij samen met Shri Lakshman en Sitaji in Panchavati wonen. Toen de kwaadaardige Ravana Sitaji daar ontvoerde, raakten Shri Ramchandra ji en Lakshmana extreem bedroefd door dit nieuws en gingen op zoek naar Sitaji.
Terwijl hij rondzwierf, toen hij de stervende Jatayu bereikte, vertelde Jatayu hem het verhaal van Sitaji en ging naar de hemel. Nadat hij nog een stukje verder was gegaan, raakte hij bevriend met Sugriva en vermoordde Bali. Hanuman ji ging naar Lanka en vond Sita ji en beschreef haar de vriendschap tussen Shri Ramchandra ji en Sugriva. Van daaruit terugkeerde, kwam Hanumanji naar Lord Ram en vertelde hem al het nieuws.
Shri Ramchandra ji verliet samen met het apenleger Sugriva's eigendom naar Lanka. Toen Shri Ramchandraji de kust bereikte, zag hij de bodemloze zee vol krokodillen enz. En vroeg Lakshmanji hoe we deze zee zouden oversteken. Shri Lakshman zei: O Puran Purushottam, jij bent de oorspronkelijke man, jij weet alles. Een wijze genaamd Vakdalabhya woont op het eiland Kumari, een halve yojana hier vandaan. Hij heeft veel universums gezien, je gaat naar hem toe en vraagt de oplossing. Toen hij zulke woorden van Lakshmanji hoorde, ging Shri Ramchandraji naar Vakdalabhya Rishi en ging zitten nadat hij hem zijn eer had bewezen.
De wijze beschouwde hem ook als de Puran Purushottam in menselijke vorm en vroeg hem: O Ram! Hoe ben je gekomen? Ramchandraji begon te zeggen: O Rishi! Ik ben hier met mijn leger gekomen en ga naar Lanka om de demonen te verslaan. Vertel me alsjeblieft een manier om de zee over te steken. Dit is waarom ik naar jou toe ben gekomen. Vakdalabhya-wijze zei: O Ram! Door goed te vasten op Ekadashi van Krishna Paksha van de Phalgun-maand, zul je zeker winnen, en zul je ook zeker de oceaan oversteken. Shri Ramchandra ji observeerde dit vasten volgens het advies van de wijze en met het effect ervan behaalde hij de overwinning op de demonen.
Ter gelegenheid van dit Vijaya Ekadashi-festival schenkt Sadgurudev ji Jagatpalak Lord Shri Hari Sadhana. Deze sadhana is de sadhana van de overwinning door een nieuw hoofdstuk in het leven te beginnen.
Veda's worden beschouwd als de basisgeschriften van de Indiase cultuur. Er zijn vijf soetra's gerelateerd aan Heer Vishnu in Rigveda. De volgende dingen zijn gezegd toen Heer Vishnu als een god werd beschreven:
Daarnaast wordt er in de Veda’s over Heer Vishnu gezegd:
Dat wil zeggen, Heer Vishnu is in de wereld aanwezig in de vorm van zijn duizend handen en duizend hoofden en voorziet in welzijn voor zijn toegewijden. Groet hem.
Alleen dat wat het begin is, kan eeuwig worden en Heer Vishnu is de Adi Dev en ook Anantdev, die niet gebonden kan zijn aan de grenzen van de tijd, wiens vorm niet in één enkele vorm kan worden vastgelegd, uit wiens uitstraling duizenden goden en godinnen worden geboren. Shri Vishnu wordt dagelijks aanbeden, als zelfs maar een fractie van de glorie van die eeuwige God Vishnu wordt bereikt, dan zal er enig tekort zijn in het levende wezen - dit is onmogelijk, Shri Vishnu is de presiderende godheid van het hemelelement, hemel betekent uitgestrektheid, diepgang, grootsheid, hoogte en dit zijn allemaal gemoedstoestanden, wie wil er nou niet vooruit in zijn leven? Wie wil er niet de overwinning behalen in zijn leven? Wie wil er geen eeuwige prestaties in het leven bereiken? Daarvoor is het noodzakelijk dat het Vishnu-element in die persoon sterk is. Waarom kan niet iedereen leiding geven? Omdat er geen Vishnu-element in zit, hebben ze alleen het gevoel blindelings een bepaald pad te volgen, dan blijft het leven zich voortslepen.
Vishnu is het centrale punt waar krachten en goden vandaan kwamen. We horen en zien alleen de incarnaties van Vishnu, of het nu de incarnatie van Ram, Krishna, Nrisimha of Varaha is. Dus hoe kan Adi Dev Vishnu vergeten worden?
De sadhana van Vishnu is de sadhana van het oneindige, die de gebreken niet alleen in het lichaam maar ook in de geest van de zoeker wegneemt, hem scherpte en actie inprenten, zijn kracht doet ontwaken, zijn kracht ontwikkelt en de zoeker meeneemt naar de oneindig, d.w.z. neemt je mee naar de uitgestrektheid. De praktijk van het opstijgen van het subtiele naar het grote, van de aarde naar de hemel, is Vishnu Sadhana. Door de enige vorm te aanbidden waarmee men het resultaat van oneindige sadhana's en de invloed van oneindige goden verkrijgt en men uiterst zegevierend wordt, namelijk Vishnu Sadhana.
De basisnaam van Vishnu is Narayana, Gayatri is zijn vers, Om is het zaad, Namah is de kracht, en zijn basismantra van acht lettergrepen is: 'Om Namo Narayanaya'.
Deze Sadhana kan worden gestart op Vijaya Ekadashi, Vishnu is in feite de God van Rajogun, dat wil zeggen staatselement, dus door hem te aanbidden krijgt een persoon staatsvoordelen, staatsvooruitgang, verlichting van staatsobstakels, prestige en vooral overwinning.
Nadat je een bad hebt genomen, zuivere kleding draagt, installeer je 'Vishnu Yantra' en Vijayashree Gutika op een platform voor je. Neem eerst, na het baden en zuiveren, een Tulsi-blad met gevouwen handen, dompel het in water en mediteer op de twaalf vormen van Vishnu. Sprenkel water in alle richtingen, dit zijn de mantra's van de twaalf vormen van Vishnu –
Ik denk Aṁ Keśavaya Dhatre Namah.
OM NAM AAM NARAYANAYA ARYAMNE NAMAH.
Ik ben mama, ik ben Madhavaya Mitraaya Namah.
OM MAM IM GOVINDAYA VARUNAYA NAMAH.
OM GAM UM VISNUVE ANSHVE NAMAH
OM VAM OM MADHUSUDANAYA BHAGAYA NAMAH.
Ik ben Tem Em Trivikramaya Vivasvate Namah.
OM VAM DOEL VAMANAYA INDRAAYA NAMAH.
OM SUMM OM SHRI DHARAYA POOSHNE NAMAH.
Ik ben Dem Aum Hrishikeshaya Parjanyaya Namah.
Vam Aṁ Pazhnabhaya Tvashtea Namah.
OM YAM AH DAMODARA VISHNU.
Zing hierna een rozenkrans van Vishnu Beej Mantra met ‘Ajanulbini Vaijanti Mala’. Er moet een lamp van pure ghee en wierook in de plaats van aanbidding staan.
Na de volledige aanbidding moet de toegewijde de geurige bloem in beide handen nemen en deze aan God aanbieden, waarbij hij zegt dat ik mijn hele aanbidding aan jou opdraag voor het bereiken van het gewenste succes en de overwinning.