Als je je openstelt voor de natuur, zul je je ook kunnen openstellen voor de Guru, omdat de Guru verborgen is in de natuur zelf. De natuur is haar eigen omhulsel, haar eigen sluier. Maar we zijn alleen gesloten voor de liefde, en daarom worden al onze gebeden vals. We bidden in tempels, moskeeën, gurudwara's en kerken, maar alles is vals, opschepperig en formeel. Gebed komt niet voort uit je hart, alleen het gebed dat zijn ziel opoffert, kan vleugels krijgen. We hebben een denkbeeldige wereld gecreëerd waarin we van binnen huilen en van buiten lachen. Binnenin zitten wonden, buiten zijn bloemen versierd, binnen ontstaat een vieze geur, er wordt parfum overheen gestrooid. Maar mensen hebben vertrouwd. Als anderen je vertrouwen, denk je dat alles goed komt.
Je probeert jezelf niet eens direct te leren kennen, je weet niet eens de oplossing. Je kijkt naar de spiegel, je lacht in de spiegel en denkt dat je heel gelukkig bent. De ogen van anderen zijn slechts spiegels. En waarom hebben anderen enige reden om je innerlijke hart te kwetsen? Ze kunnen hun eigen tranen niet aan. Wie zal de last van jouw tranen dragen? En leven in deze leugen is leven in de wereld. Dit doorbreken en waar worden is Sannyasa. Sannyasa rent niet weg het bos in. Sannyasa is authentiek worden, zijn zoals je bent, dan zou er geen verschil mogen zijn, noch enige dekking, noch enig masker. Verzaking is het verwijderen van alle gewaden van onwaarheid. Wat je ook bent, goed of slecht, verdrietig of lijdend, druk jezelf met oprechtheid uit.
Dit is de eeuwige wet van het leven. Wat we ook onthullen, het verdampt als kamfer. Als je tranen onderdrukt, blijven er alleen maar tranen over. Er zullen nog veel tranen overblijven. Laat de tranen uit de ogen stromen, zodra de tranen stromen, worden de ogen schoon en puur. Dan ben je vrij van twijfel. Twijfel betekent dat je vrij zult zijn van een dubbelleven.
Sadguru is degene die iemand van twijfels bevrijdt en zo'n aspiratie in de ziel doet ontwaken dat men de waarheid moet kennen, dat men zichzelf moet kennen. Als je jezelf niet begrijpt, is het niet verrassend dat het leven zinloos wordt. De dood komt en je hebt berouw, maar wat zal er dan gebeuren als je je bekeert? Dan is er geen tijd meer. En welke fouten je ook in dit leven hebt herhaald, je zult dezelfde fouten in het volgende leven herhalen. Want door het keer op keer te herhalen is het een gewoonte geworden.
Er is maar één manier om wakker te worden: verliefd worden op Sadhguru, zijn hand vasthouden. Ga zijn deur niet uit, zo niet vandaag, dan is de zaak morgen opgelost. Ook al kost het tijd, het is niet donker en ook al kost het tijd, het komt door jou, want je laat met grote moeite je afval achter. Je spaart en spaart. Je gooit het door de ene deur naar buiten en brengt het door de andere deur binnen. Slaap heeft ook manieren om zichzelf te beschermen, de slaap laat je niet zo achter. Ze zal zichzelf eerst beschermen, ze zal zichzelf op alle mogelijke manieren beschermen. En wie je ook wakker maakt, zij zal hem tot je vijand maken. Als je wakker wilt worden, luister dan niet naar je slapende geest. Zelfs als je zin hebt om het te zeggen, negeer het dan. Niet luisteren naar de geest en luisteren naar de Guru, dit is de essentie van discipelschap. Zelfs als de Guru iets vreemds zegt, zelfs als het vandaag de dag contra-intuïtief lijkt, luister dan nog steeds. En zelfs als je geest iets volkomen logisch zegt, duw het dan opzij. Omdat de argumenten van de geest slechts argumenten zijn om je slaap te redden.
Als je Sadhguru in je leven tegenkomt, verlaat hem dan niet. Je geest zal verschillende regelingen treffen om te vertrekken. Jouw betoog zal veel twijfels en verwarring veroorzaken. Je geest zal er alles aan doen om zichzelf te redden, want als hij aan de deur van de Guru ligt, is de dood van de geest zeker. En het leven begint wanneer de geest sterft. Mensen beschouwen de drukte van de geest, de drukte, de lust, het verlangen, de verlangens van de geest als leven. Aan de deur van de Sadhguru liggen betekent dat je de deur van je geest verlaat, de deur van de Sadhguru vasthoudt. Er zal een strijd plaatsvinden tussen de geest en de Guru. Als je de geest kiest, kies je de wereld, als je de Guru kiest, dan is de verlossing van jou. En de kwestie zal worden opgelost zodra deze is gemaakt, haast u niet. Waarom ben je ongeduldig? Wees niet ongeduldig. Zeg niet dat er één dag is verstreken, twee dagen zijn verstreken, drie dagen zijn verstreken, ik lig bij Sadguru's deur en er is tot nu toe niets gebeurd.
En de problemen eindigen hier niet, Sadhguru zal je ertoe aanzetten weg te rennen. Sadhguru zal je op duizend manieren pushen om op het pad te blijven. Sadhguru zal veel pijn doen en je laten bibberen. Het zal zo hard toeslaan dat er vonken uit vliegen. Hij zal het breken, net zoals een beeldhouwer een steen breekt met een beitel en een hamer; als hij jouw ruwe steen breekt, alleen dan zal het afgodsbeeld dat in jou verborgen is, onthuld worden. Maar om zich te manifesteren moeten er veel klappen worden uitgedeeld, en om dit te doen is de Sadhguru hardvochtig uit mededogen.
Als je naar een Sadhguru gaat, zul je daar niet worden geprezen; integendeel, je zult zo gekwetst worden dat je in verlegenheid wordt gebracht. Niet alleen jij zult worden geslagen, maar ook je voorouders zullen worden geslagen. Hij zal zeggen dat jij onwetend bent en dat jouw voorouders ook onwetend waren. Ze stierven tevergeefs, sterf jij ook niet. Hij zal je breken. Je biedt je lichaam en geest aan en krijgt alleen maar push van Sadguru. Maar geen paniek, het is beter om de klappen van de rijken te ondergaan.
Hij zal je flink onder druk zetten en je van hier laten wegrennen. Dit zijn allemaal examens. Via hen wordt uw geschiktheid gecreëerd. Maar degene die zijn hoofd buigt en het niet opheft, hoe hard hij ook duwt, degene die steeds terugkomt, alleen hij kan bij de Sadguru blijven. Net zoals het instinct van een zwaan is om weg te rennen, komt hij terug. Je neemt de stok en laat hem liggen, hij gaat uit, je keert terug naar binnen, hij volgt je. Zo moet de houding van een discipel zijn. Vaak zal de Guru met een stok rennen. Het is niet nodig dat de polen direct zijn; ze zijn indirect en subtiel.
Je sterft aan de voeten van je Guru terwijl je leeft. Dood worden terwijl je leeft. Je zou geen eigen leven meer moeten hebben bij de Guru. Het leven van de Guru zou jouw leven moeten zijn. Adem zijn adem in, voeg jouw hartslag toe aan de hartslag van zijn leven. Laat je stem zich vermengen met zijn muziek. Als je sterft terwijl je leeft, bereik je het ultieme leven. Er ontstaat een relatie van geconcentreerde liefde. Als je wordt alsof je niet bestaat, dan is alleen de Guru alles voor je, alleen hij zal tot je spreken, alleen hij zal in je opstijgen, alleen hij zal ademen, alleen hij zal in je hart kloppen, dat is genoeg . Nu is de oceaan niet ver weg. De pier is gevonden, nu kan de sprong elk moment plaatsvinden. En zelfs als je niet solliciteert, zal de Guru op het juiste moment pushen, hij zal het juiste moment zoeken en pushen. En als je eenmaal beneden bent, is er geen weg meer terug. Net zoals wanneer een druppel zout in de oceaan valt, deze smelt en een complete oceaan wordt, zo ook: als jij ook in Sadguru valt, zul je smelten, verdwalen, verdwijnen, vernietigd worden. Sadhguru had ooit gezegd dat ik ben gekomen. Ik ben op deze aarde om je te vernietigen, om je te vernietigen, om je nul te maken en jouw nul worden is de incarnatie van het Absolute. Het is de incarnatie van de oceaan.
Een soortgelijke manier van denken zou in het leven van iedere zoeker moeten worden gecreëerd, zodat hij er voortdurend naar kan streven één te worden met de oceaan van Sadguru. Door volledig te voldoen aan de behoeften van het wereldse leven, door alle onzuiverheden van het leven, al het afval, ondeugden, zonden, hitte, gebrek aan rijkdom, ziekten en obstakels die bij elke stap komen, volledig te onderdrukken, kan het proces van het bereiken van perfectie worden voltooid. Ter gelegenheid van Guru Purnima, 29-30-31 juli Indoor Stadium, zullen Budha Talab Raipur (Chhattisgarh) ) 'Shivoham Dhanada Lakshmi Diksha' en 'Akshay Raj Rajeshwari Chetna Diksha' worden aangeboden. Zodat de beste situaties in het leven toenemen en tegelijkertijd het leven gevuld kan worden met de kracht van Sadguru en elke zoeker Havan zou moeten uitvoeren om zijn zonden van verdriet te verwijderen en Swarudrabhishek van volledige Veda-mantra's om zijn leven te maken in de staat van Shiva Lakshmi Zal worden gerealiseerd via.
Wat zou een betere gelegenheid kunnen zijn dan het bezoek van Heer Sadashiv Mahadev en Mata Gauri aan het land om een einde te maken aan vele beangstigende situaties in het leven en om de vreugde van liefde in het leven te bereiken. Door vervuld te zijn met het sap van liefde bereikt een werelds persoon volledig gezinsgeluk en voorspoed, veiligheid in elk aspect van het leven en het bewustzijn dat hij wordt voorzien van de kracht van Lakshmi. Voor een leven vol geluk en geluk wordt de Saavan Shiv Shakti Lakshmi Vriddhi Sadhana Mahotsav gehouden op 29 en 30 augustus in Madhubani, Bihar. Zodat het bewustzijn van perfectie in de maand Saavan intact blijft in het leven van de zoeker.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,