Niemand is veiliger dan een Sanyasi en niemand is onveiliger dan een huisbewoner. Niemand regelt meer veiligheidsmaatregelen dan een familieman. En wie treft minder veiligheidsvoorzieningen dan een Sanyasi? De sannyasi heeft alleen zijn geweten en niets anders. Voorzichtigheid is zijn bescherming. Er zijn geen beleid, regels, grenzen, angst.
Onze hele geschiedenis is de geschiedenis van de daden van slapende mensen. Dat is de reden dat ons in drieduizend jaar tijd alleen maar oorlogen zijn overkomen. Oorlog en oorlog. In drieduizend jaar vonden veertienduizendzeventighonderd oorlogen op de grond plaats! En dit zijn grote oorlogen, die in de geschiedenis worden genoemd. En er is geen verklaring voor de gevechten die we de hele dag voeren, met vreemden en onze eigen mensen. Wat kunnen we in ons hele leven bereiken behalve onenigheid en verdriet? Wij leven in lust. Begeerte is ons leven. Lust betekent dat we leven om iets te krijgen. Wanneer lust wordt getransformeerd, wordt het mededogen en vervolgens het tegenovergestelde.
Compassie betekent dat we leven om iets te geven. Leef om te geven. Leven om de betekenis van lust te begrijpen. Lust is een bedelaar, mededogen is een keizer. Maar wie kan geven? Die iets te geven heeft. En alleen wat we hebben, wordt gegeven. Wat we niet hebben, kunnen we niet geven.
Alleen degenen die zich verre houden van kritiek op anderen kunnen een vrij leven leiden. De persoon heeft een sterke smaak voor veroordeling in zijn geest. Wanneer iemand een ander bekritiseert, heeft hij het gevoel dat hij ook bekritiseerd wordt. Het gevoel van ego is sterk. Alleen wanneer iemand bewijst dat anderen slecht zijn, heeft hij het gevoel dat hij goed is. Daarom moet men zich namens anderen bewijzen. En degene die vrij is van veroordeling is celibatair. Hij bewijst niet dat hij celibatair is door te bewijzen dat anderen overspelers zijn; het geheim van alle sadhana is verborgen. Er is geen vertrouwen in ons eigen bewustzijn. Daarom zijn we altijd bang voor de toekomst en daarom blijven we het verleden herhalen. Want wat gisteren werd gedaan, is vandaag gemakkelijker te doen. Wij kennen hem, wij kennen hem, hij wordt herkend. Maar de monnik leeft hier en nu in het moment. Herhaalt het verleden niet, maakt geen plannen voor de toekomst. Op dat moment wordt alles wat zijn bewustzijn hem vertelt, zijn actie. Een sannyasi leeft eenvoudigweg met het moment.
Een sannyasi verbeeldt zich niets, plant niets. Er is geen gevoel dit te krijgen. Wees dankbaar voor wat je hebt gekregen en even dankbaar voor wat je niet hebt gekregen. Hij leeft niet op zichzelf, hij leeft door het aan God over te laten. Hij gaat waar God hem ook heen brengt. In verdriet is verdriet, in geluk is geluk. In paleizen geldt dit in paleizen en in hutten geldt dit ook voor hutten. Waar God ons ook heen brengt, wij laten onszelf in zijn handen achter. Vrij zijn van gebondenheid en geluk is zijn prediking, vrij geluk is zijn discussie. Vrij geluk is alleen mogelijk als we zo eenzaam worden dat zelfs wijzelf het niet overleven. Als de ander aanwezig is, blijft de band bestaan. Zelfs als het ego bestaat, zal er nog steeds gebondenheid bestaan. Er is noch jij, noch ik, dan stroomt het bewustzijn daarheen, alles raakt uit de slavernij. Die vreugde wordt zijn seminarie genoemd. Dat is hun satsang. Hun gesprek met die vreugde en hun geluk, leven in die vreugde is hun leven. Om zo eenzaam te worden dat zelfs ik niet kan overleven.
Door zijn leven, woorden, spraak en gedrag drukt hij slechts één ding uit: degene die in iedereen woont, is zo'n Paramhansa. Zo'n ziel woont in iedereen. Een soortgelijke bewustzijnsstroom stroomt binnenin iedereen. Zowel bij degenen die het weten als bij degenen die het niet weten. Dezelfde God is aanwezig in degenen die automatisch hun ogen sluiten, in degenen die hun deuren gesloten hebben, in degenen die met hun ogen herkennen. Het verschil gaat niet over de innerlijke God, het verschil gaat alleen over het wel of niet vertrouwd zijn met de innerlijke God. Het verschil tussen de persoon met de meeste kennis en de persoon met de meeste onwetendheid is niet van nature, maar alleen van kennis.
Geduld betekent het vermogen om eindeloos te wachten. De persoon moet vandaag en nu gevonden worden. Als je zo'n gevoel hebt, snap je het nooit. En als we de overtuiging hebben dat ik zal wachten, zal ik het blijven proberen. Als ik het ooit krijg, zal ik blijven wachten. Je kunt hem ontmoeten wanneer hij maar wil. Hoe groter het geduld, hoe sneller de actie plaatsvindt; hoe kleiner het geduld, hoe langer het duurt. Maar we hebben helemaal geen geduld. En op het kleine wachten we, maar op het grote willen we helemaal niet wachten. Want als iemand op reis gaat naar de universiteit om een eenvoudige opleiding te volgen, duurt het zestien tot zeventien jaar voordat hij afstudeert. Maar wat krijg je? Hij keert terug naar huis met een paar stukjes papier. Maar als iemand aan een meditatiereis begint, zegt hij dat er op de allereerste dag dat er een dag voorbij is gegaan, nog niets is gebeurd.
Een mens kan zijn leven riskeren om een paar roepies te verdienen en blijft maar wachten: zo niet vandaag dan morgen, zo niet morgen dan overmorgen. Hij heeft zo'n diep verlangen om geld te verdienen dat hij wacht. Maar omwille van de verwezenlijking denkt hij dat hij het in één keer moet doen. En hij neemt ook tijd voor prestatie als hij extra tijd heeft en dan wil hij het gewoon snel afmaken. Er is geen wens om voortdurend te blijven proberen en pas rust te nemen als je succes hebt behaald.
Grootsheid wordt niet altijd bereikt tenzij iemand bereid is zich te wijden. En alles overgeven is ook geen deal. Als iemand zegt dat ik alles heb overgegeven, heb ik het nog niet bereikt. Zelfs als er zo'n afspraak in mijn hoofd is dat als ik alles heb opgedragen, ik het zou moeten krijgen, zelfs dan zal ik het niet kunnen krijgen. Want wat hebben wij waarmee we God kunnen kopen? Wat ga je achterlaten? Heeft u iets achter te laten? Er is niets van jou dat je achter kunt laten. Alles is van hem. Hetzelfde aanpakken door het aan hem te geven?
Iemand die bereid is zichzelf te veranderen, kan overal beginnen. Het is passend om vanuit onszelf te beginnen, omdat we weten wat er van binnen is. Gewoon niet meer tijdens het eten. We kunnen nooit tegen onszelf liegen. Zowel gepaste als ongepaste stemmen komen altijd uit onze innerlijke ziel. Maar omdat we zo verdiept zijn in deze materialistische omgeving, kiezen we meestal voor ongepaste stemmen. Hierdoor weten wij in de toekomst hoe onze selectie was. Goddelijke krachten zijn de beste zegen van het menselijk leven; door deze te assimileren zal hij in staat zijn de vuile levensomstandigheden weg te nemen en het basiselement van geluk te bereiken. Hij zal in staat zijn van de problemen af te komen door zichzelf bekwaam te maken door de goddelijke kracht te verwerven om de obstakels die in zijn leven opkomen uit de weg te ruimen. Zodat zijn gezinsleven van mooi naar het mooiste kan gaan.
Nadruk op Chaitriya Purnima en maansverduistering, op de incarnatiedag van wijsheidsleverancier Mahavir Hanuman, om een einde te maken aan de tegenslagen en tekortkomingen van het leven, op 02-03-04-05 april, Mahavir Hanuman Dhanda Shakti Diksha Mahotsav met maansverduistering op 19-20 -21-XNUMX zullen veelbelovende gebeurtenissen uit de eclipsperiode in Kailash Siddha Ashram, Delhi, Rudrabhishek, Havan en speciale initiaties worden aangeboden. Zodat het effect van de spirituele activiteiten die tijdens de eclipsperiode worden ondernomen, continu blijft in het leven van de zoeker. Het leven kan alleen betekenisvol worden genoemd als het wordt doorgebracht in het gezelschap van een bewuste goeroe. Op dezelfde manier wordt het feest van Akshaya Tritiya en de geboortedag van Sadgurudev na vierentachtig jaar opnieuw gevierd. Sadhguru-Janmotsav Sadhana Mahotsav zal op XNUMX, XNUMX en XNUMX april in Varanasi worden gehouden om de sterfelijke levensomstandigheden in de stad Kashi van Baba Vishwanath te bereiken. Mogen we een goed leven opbouwen in het heldere, ascetische land Mahadev en een gezond en vol leven bereiken. Hiervoor zullen bij de veelbelovende gelegenheid van Kashi Vishwanath Praneet Mahamrityujanya Rudrabhishek en Akshaya Tritiya, Amrit Siddhi Diksha, Gamay Siddhi Diksha met daarin Tara Akshaya Dhan Lakshmi Mahagauri Shiva-Shakti worden voorzien. Afgezien hiervan zijn er regelingen getroffen voor Havan met Kaal Bhairav Shakti Mantra's om de zonden, zonden te verzachten en bescherming te krijgen tegen obstakels in het leven. Zodat het wereldse leven gevuld kan worden met al het geluk. De beste levensomstandigheden zoals sap, vreugde, sperma en kracht kunnen in een onuitputtelijke vorm worden bereikt. Zodat het leven volledig gevuld kan worden met het bewustzijn van Sadgurumay.
Wanneer de aanbidding, verering van een specifieke macht, de actie van resolutiekracht wordt waargenomen in de aanwezigheid van iemands Sadguru en met zijn leiding en zegeningen, wordt de rondgang en puja feitelijk een pelgrimstocht genoemd. Je krijgt de beste kans om de vijandelijke obstakels, financiële problemen en slechte neigingen die in je leven heersen op te ruimen op de heldere heilige plaats van Aadya Shakti Mata Vaishno in aanwezigheid van Gurudev Ji door Vaishno Devi Dham te bezoeken op 2-3 mei. Door de drie lichtgevende vormen van Adya Shakti en Satvik-energie en Simhantva Shakti in het leven te assimileren, zullen we in staat zijn een leven vol angst op te bouwen en tegelijkertijd gevuld te zijn met spiritueel en materieel bewustzijn. De reis van Mata Vaishno Devi zal beginnen in het gezelschap van de gerespecteerde Gurudev ter gelegenheid van de volkomen vruchtbare gelegenheid van Narasimha Jayanti en Boeddha Purnima, het proces om het wereldse leven beter te maken. Om de Shakti volledig te assimileren, zullen Lalitamba Raj Rajeshwari Shakti Diksha, de door Shankaracharya geïnspireerde Akshun Dhan Lakshmi Diksha en Nrusingh Bhairav Shakti Diksha, Janaki Gauri Urvashi Shakti Diksha in de gebouwen van de Bhairav-tempel aan de zoekers worden verstrekt. Door de zegeningen en leiding van de Guru te krijgen in de wereldse vorm van macht en door nabijheid te krijgen van de goddelijke kracht in de spirituele vorm, wordt het leven zonder enige belemmering en zonder zorgen doorgebracht.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur door E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,