De Bhagavad Gita schenkt totale en volledige wijsheid om een leven van daden te leiden. Elke lezing van Geeta biedt wijsheid en bewustzijn om een leven vol actie te leiden in nieuwe creatieve vormen. Geeta is zo diep en oneindig als de oceaan, en zijn kennis is zo bodemloos. In deze diepten zijn duizenden edelstenen verborgen. We moeten afdalen in de diepten van de oceaan om deze edelstenen te krijgen, op dezelfde manier moeten we transcenderen in de diepten van het leven om de kostbaarheid van dit leven. Voortdurende actie is nodig om beide situaties te verkrijgen, en we moeten ons vullen met: wijsheid, kennis, en bewustzijn terwijl u volledig actief blijft. Guru is beschouwd als een oceaan. Honderden kleine stroompjes en rivieren monden uit in de oceaan, net zoals wanneer een Sadhak-discipel verenigt zich met SadGuru, hij transformeert zijn eigen leven in een uitgestrekte oceaan. Met water gevulde pot stroomt in de rivier, en wanneer de pot breekt, gaat het water van de pot over in het water van de rivier. Op dit punt kun je geen onderscheid maken tussen het water of de pot of de rivier, beide worden nu beschouwd als het water van de rivier. Evenzo, wanneer het Shishyatva-discipelschap samengaat met de Gurutva, blijft alleen de Gurutva over. Dit is de totaliteit van het leven in de ware zin van het woord en is het hoofddoel van dit menselijk leven.
De geschiedenis getuigt dat wanneer de mens het vertrouwen in de Guru, in God of in de natuur heeft verloren, alleen de wanhoop en frustratie hebben uitgebreid in zijn leven. De belangrijkste reden hiervoor ongeloof is – de groei van het atheïsme. In feite is het woord Guru een indicatie van kennis en de kennis heeft geen limiet en kan ook niet binnen een specifieke limiet worden begrensd. Degenen die de grenzen van kennis afbakenen, of de reikwijdte ervan proberen te beperken, zijn in werkelijkheid indicatoren van de incompetentie van de Guru. Guru is als een spiegel, die het ware beeld aan de discipel laat zien en hem op het juiste pad brengt. Hij schenkt dynamiek in het leven en bevrijdt hem van angst.
En wanneer zo'n gebeurtenis zich voordoet in het leven van een discipel, bereikt hij het uiteindelijke doel van het leven. Zijn Kundalini begint automatisch te ontwaken in Advaita zin. Hij is eindelijk in staat om de vorm aan te nemen van die Kadamba-boom, onder wiens schaduw de hele mensheid en de samenleving goddelijke vreugde en vrede kunnen ervaren, samen met de koele bries van kennis-wijsheid. Hij roept de Mansarovar van onsterfelijkheid op binnen de glans van de Brahmatva-goddelijkheid.
Al duizenden en duizenden jaren hebben vele heiligen, mahatma's, wijzen, en Goden zijn geïncarneerd in deze schepping en ze hebben het proces in gang gezet om activeer het bewustzijn van mensen. Al deze heiligen en wijzen blijven de wereldse mensen wakker maken voor voortdurende verlichting, maar de meeste van deze mensen willen niet eens luisteren en negeren ze gewoon. Ze stopten zelfs met lachen. Ten slotte schonk niemand aandacht aan hun woorden en werden mensen doof. Ze blijven echter doorgaan met hun processen.
In deze huidige tijd, als we een Guru benaderen, wordt het duidelijk dat de kennis die ze hebben de praktische assimilatie is van de wijsheid van de geschriften - Gita of Ramayana, wat instinctief is. Guru bezit het bewustzijn van enorme kennis om moed te schenken aan discipelen, om het leven door verschillende levensfasen te leiden en om vergelijkbare wijsheidskennis te verwerven. SadGuru denkt er altijd aan om Totale Goddelijkheid Brahmatva aan de discipel te schenken en te proberen hem zelfs in Totale Brama-vorm te transformeren.
Het leven is vol ellende omdat we niet het vermogen en de capaciteit hebben om het leven gelukkig te maken. Het leven is niet vol verdriet omdat we het leven met droevige ogen proberen te zien. Onze droevige visie verduistert alle aspecten van het leven. We blijven ons hele leven naar buiten kijken. Waarom? Omdat we verdriet hebben overgenomen, de visie van lijden hebben aangenomen, en alles hangt af van het perspectief.
Stop de illusie van het bekijken van het leven vanuit een triest perspectief. Verban de gedachte dat het leven slecht is. Als er iets erg is, ben ik het zelf. En als we ons realiseren dat we slecht zijn, dan is er een potentieel om te veranderen. Hoe kun je het leven veranderen? Dit is fout. Als het leven slecht is, dan moet er een manier zijn om het te veranderen, want het leven is zo uitgestrekt. Er is maar één manier, we moeten ons denken veranderen, we zullen ons perspectief moeten veranderen, anders eindigen we in het niets. Als we het vandaag niet veranderen, zal dit leiden tot frustratie en wanhoop, het zal de gedachte om weg te vluchten uitbreiden, of tradities creëren om het leven te verlaten.
We staan allemaal in deze cirkel van gebondenheid. Breek deze ketenen en kom in opstand tegen onwetendheid, rebelleren tegen ellende, de instroom van vreugde op gang brengen, de straal van gelukzaligheid laten schijnen. Daarom zal het leiden van een leven met een constante instelling vreugde brengen. Egoloos zijn betekent leegte, dat ik mezelf overlaat, dwz ik laat alles aan mijn Voorzienigheid over. Alles wat ik in het leven heb, is een geschenk van de Almachtige. Wanneer een werelds persoon dit gevoel krijgt, dan toegewijde en goddelijk één worden omdat God heeft deze hele schepping geschapen. daarom almachtige Voorzienigheid is altijd aanwezig, een werelds persoon komt en blijft slechts voor een korte duur.
Tegelijkertijd bereikt de geest van hymnes en mantra's, wanneer ze het leven binnenkomen, elke porie bewustzijn. Door deze voortdurend in ons leven op te nemen, worden we bevrijd van de ratrace. In plaats daarvan zullen we zo'n hoge spiritualiteit bereiken dat menigten zich zullen verzamelen om ons te bekijken en naar ons te luisteren, waar we ook gaan. Simpel gezegd, de slechte vibraties van kritiek, jaloezie, negativiteit, en toxiciteit zal nooit vreugde en geluk in ons leven brengen, maar een dagelijkse infusie van deze lelijke gedachten en geesten zorgt ervoor dat negativiteit in ons leven groeit en leidt tot lijden en verdriet. We moeten deze lelijke gedachten volledig beëindigen om uitmuntendheid in ons leven te kunnen inprenten. Gewoonten vormen zich door iets herhaaldelijk en regelmatig te doen gedurende een bepaalde periode en worden uiteindelijk door herhaling in ons leven ingebed. We moeten dus regelmatig oefenen met het verwijderen van deze negativiteiten, om deze te verwijderen toxiciteiten voor altijd uit ons leven. Evenzo, het inprenten en regelmatig oefenen van verhandelingen, hymnen, en mantra's in ons leven zal ons begiftigen met bovennatuurlijke goddelijke krachten.
Met goddelijke zegeningen,
Kailash Shrimali