De wet van karma is altijd aan het werk, of we ons daar nu van bewust zijn of niet. Mensen schrijven vaak alles wat er in het leven gebeurt, vooral tragische gebeurtenissen, toe aan het lot. Maar alles, zichtbaar of onzichtbaar, is slechts het resultaat van een bekende of onbekende wet. Een tragische afloop duidt erop dat er een fout is gemaakt, een wet is overtreden, en dat consequent handelen nodig is om aan die wet te voldoen. Wat een gelukkig of verdrietig lot lijkt, is slechts het resultaat van onze daden, bewust of onbewust, of die daden nu lang geleden of in een vorig leven plaatsvonden. Onze daden uit het verleden kunnen onze vooruitgang ongetwijfeld bevorderen of belemmeren. Binnen de grenzen van ons huidige leven zijn we echter vrij om te handelen. Maar na het handelen zijn we gebonden aan de gevolgen ervan, en geen enkele inspanning kan ons daarvan bevrijden. Volgens de wet van karma kan echter alleen degene die de daad verricht, dat wil zeggen degene die de oorzaak creëert, deze veranderen of zelfs wegnemen. Wat te doen in zo'n situatie is een vraag die bij iedereen opkomt. Enerzijds wordt gezegd dat mensen onderworpen zijn aan het lot, anderzijds wordt gezegd dat ze onderworpen zijn aan karma. De ware aard is dat wanneer karma en lot samenkomen, een persoon vooruitgang kan boeken in het leven en de gewenste resultaten kan bereiken.
Daarom ontvangt ieder mens goddelijke genade, de genade van een godheid en de genade van een goeroe. Alleen door middel van intellect, geest en gedachten kunnen karma en bestemming op elkaar afgestemd worden. Wanneer de genade van de Sadguru, dat wil zeggen wanneer hij de deur naar de bestemming opent, wordt geschonken, moet men zijn karmische kracht volledig ontwaakt houden. Heer Krishna zei: "Karmanye Vadhikarasate Ma Phaleshu Kadachana…", wat betekent dat men niet elke taak alleen omwille van de beloning moet uitvoeren. Als men zijn plicht met toewijding vervult en consistent te werk gaat, zal men zeker het gewenste resultaat bereiken. Zijn bestemming zal zich zeker ontvouwen. De reis van tegenspoed naar voorspoed is een reis van samenwerking tussen karma en bestemming. Het heilige festival Akshaya Tritiya is de dag van Bhagyodaya Siddhi Lakshmi. Op zo'n gunstige dag, wanneer de Sadgurudev zijn energiegolven vrijgeeft, moet de discipel deze volledig absorberen. Dit is de grootsheid van deze dag, en nog groter is de grootsheid en genade van Sadguru op deze dag, dat hij zo'n geweldige initiatie aan zijn discipelen en zoekers geeft.
De perfecte vereniging van karma en lotsbestemming wordt niet in ieders leven bereikt; het is alleen door de genade van de Guru dat een discipel, een zoeker, deze zegen ontvangt. Sadgurudev schenkt deze bijzondere genade aan zijn discipel door middel van de Shaktipat-initiatie. Deze keer koos Gurudev Akshaya Tritiya voor de Akshaya Bhagyodaya Siddhi Lakshmi-initiatie, omdat het een dag van Lakshmi is, zelfs meer dan Shivratri en Navratri. Deze dag is een dag om het eeuwige element in het leven te integreren. Wanneer het verval in het leven stopt en werk begint te groeien, ontwaakt ook de lotsbestemming. Een persoon beweegt zich richting economische, materiële, sociale en spirituele vooruitgang. De initiatie die op deze dag wordt ontvangen, wekt iemands leven tot leven en vult hem met kracht.
Of je nu thuis bent of op reis, denk niet dat je Guru niet bij je is. De Guru is altijd bij zijn discipel door middel van goddelijke vibraties. De discipel moet het vermogen, het gevoel, het geloof en het vertrouwen ontwikkelen om zijn eigen vibraties te activeren en de boodschap te ontvangen.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur brengt E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,
