Kamadeva wordt beschouwd als de mannelijke vorm en Rati als de vrouwelijke vorm van kracht. Het aantal boeken en poëtische composities dat hierover is geschreven, is waarschijnlijk groter dan het aantal dat over enig ander onderwerp is geschreven.
Of het nu gaat om Sanskrietgedichten of Tantra-teksten, er wordt veel in detail beschreven, maar er wordt nauwelijks beschreven hoe deze sadhana op een perfecte manier kan worden uitgevoerd, wat de echte vorm ervan is en hoe deze in het leven kan worden toegepast.
Niet elke man kan mooi en aantrekkelijk geboren worden en niet elke vrouw kan gezegend worden met perfecte schoonheid. Maar is het mogelijk om zo'n perfecte sadhana te doen dat Kaamdev zelf in de man verblijft en Rati in de vrouw, zodat schoonheid en jeugd van binnenuit gecreëerd worden en tot bloei komen.
Wat onmogelijk en onbereikbaar is, moet mogelijk gemaakt worden. Het bereiken ervan is Sadhana Siddhi. Het experimenteren met Kamadeva en liefde is de basis van het leven. Kama van het leven scheiden betekent de geur verwijderen, de bloei van de bloem. Zonder Kama, wat is dan de betekenis van de bloem? Geur en frisheid vormen de basis. Kama is de geur van het leven. Het verkeerd begrijpen ervan is het gebrek aan respect voor de basis van het leven.
In al deze situaties moet Kaamdev Rati Sadhana worden uitgevoerd. Dit is Anand Parv Sadhana. Hier mag geen aarzeling in zijn, omdat de volledige vereniging en coördinatie van het lichaam, de geest, de hersenen en het hart de basis is voor succes in Kaamdev Sadhana.
Dit is een sadhana waarvoor geen speciale Muhurta vereist is. Het kan op elke dag in de nacht worden gedaan, na de avond. Tijdens deze sadhana is er een volledig ritueel van dans, zang en toneelwake, samen met gezang. Voor deze sadhana wordt vrijdag beschouwd als een gunstigere dag in vergelijking met andere dagen.
Het boek "Ananga Upanishad" is het enige boek dat over dit hele onderwerp is geschreven, waarvan de authenticiteit niet in twijfel kan worden getrokken. De oude wijzen hebben dit geweldige boek over dit onderwerp samengesteld en er nieuwe experimenten aan toegevoegd en het een gelijke plaats gegeven als de Vedische sadhanas, omdat deze sadhana net zo belangrijk is als andere sadhanas in het leven.
Het is waar dat men, om perfectie in het leven te bereiken, de lust moet overwinnen. Maar perfectie en bevrijding kunnen niet worden bereikt door de lust te vermijden. Om de lust te overwinnen, moet men er perfectie in bereiken. Alleen dan kan men perfectie in het leven bereiken.
In deze sadhana zijn naast 'Anang Yantra', 'Rati Preeti Sapta Bindu Mudraika' en 'Anand Manjari Mala' ook bloemenkransen, kamfer, parfum, agar, kumkum, amla, sandelhout, bloemen, boombladeren, gele kleding, de kleuren wit, zwart, rood en geel (d.w.z. gulal en abir) nodig.
In deze sadhana worden acht soorten Kamadeva aanbeden om volledig succes te bereiken.
In de Anang Upanishad staat dat de zoeker vóór de sadhana bladeren en takken van de boom moet meenemen, ze met water moet wassen en ze moet aanbidden met de volgende mantra.
Dat wil zeggen, o boomgod, ik aanbid die Kamadeva, wiens aanbidding alle soorten verdriet vernietigt en Kamadeva Rati vernietigt dat verdriet en vervult het met eeuwige vreugde.
Bedek het met een geel kleed en bewaar het in uw gebedshuis.
Nu moet de sadhak acht hoopjes rijst voor zich maken en acht kleine kokosnoten erop leggen en acht dingen apart aanbidden. Deze acht dingen zijn: Kama, Bhasm Sharir, Anang, Manmath, Basantsakha, Smar, Ikshudhanurdhar en Pushpabaan. Hun aanbiddingsvolgorde is als volgt:
Van kamfer – OM KLI KAMAYA NAMAH.
Van Gorochan – OM KLIM BHASMASARIRAAYA NAMAH.
Van parfum – OM KLIM ANANGAYA NAMAH.
Van Agar – OM KLIM MANMATHAYA NAMAH.
Van saffraan – OM KLIM VASANTASAKHAYA NAMAH.
Van Amla – OM KLIM SMARAYA NAMAH.
Van sandelhout – OM KLIM IKSUDHANURDHARAYA NAMAH.
Van bloemen – OM KLIM PUSHPABANAAYA NAMAH.
Nu moet u de bladeren van de boom en de slinger offeren op de Yantra en de 'Rati Preeti Mudraika' die voor u liggen, nadat u het volgende vers vijf keer hebt gereciteerd.
Offer tegelijkertijd Prasad en betelnoot en steek een gheelamp aan en zet deze aan de rechterkant.
De basis van deze sadhana is Kaam Gayatri. Deze mantra is buitengewoon effectief. Na de hele aanbiddingsreeks moet men, zittend op dezelfde plaats als 'Anand Manjarimala', de volgende mantra vijf keer chanten.
Op deze manier moet je, na het vijf keer chanten van de mantra, een bloemenhulde brengen aan Kamadeva en Rati voor je en buigen terwijl je zegt: Ik buig voor jou, o God, die liefde en Rati aan de wereld geeft, die plezier en werk aan de wereld geeft, en dat je permanent in mijn lichaam mag verblijven en mijn Kamandameshwaram Sadhana mag voltooien door mijn gewenste verlangens te vervullen.
De zoeker moet elke dag één rozenkrans van de Kaam Gayatri Mantra reciteren.
Na de sadhana, bind de sadhak yantra en de mudrika in een gele doek samen met een bloem en bewaar deze in de plaats van aanbidding. Wanneer u op pad gaat voor speciaal werk, kunt u deze in uw tas of zak bewaren samen met deze gele doek.
Deze sadhana is een doorlopende sadhana waarin alleen succes verwacht wordt. Het effect ervan wordt snel bereikt door het regelmatig chanten van de mantra.
Het is verplicht om te verkrijgen Goeroe Diksha van Revered Gurudev voordat hij een Sadhana uitvoert of een andere Diksha neemt. Neem contact op Kailash Siddhashram, Jodhpur brengt E-mail , Whatsapp , Telefoonnummer or Aanvraag om toegewijd-bekrachtigd en door een mantra geheiligd Sadhana-materiaal en verdere begeleiding te verkrijgen,
Deel via: